鲁迅|钱理群｜“眯眯眼”与“辱华”背后，谈谈鲁迅对自大的爱国者的质疑( 二 ) |鲁迅|钱理群|辱华|斯托曼

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【鲁迅|钱理群｜“眯眯眼”与“辱华”背后，谈谈鲁迅对自大的爱国者的质疑】值得注意的是，鲁迅把这样的“爱国的自大”称为“合群的自大”；同时提倡“个人的自大” ，以与“爱国的自大”对抗。这就实际上提出了一个“个人”、“群体”(集体)与“国家”的关系问题。鲁迅强调， “‘个人的自大’ ，就是独异，是对庸众宣战” ， “但一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这‘个人的自大’的国民，真是多福气！多幸运！”这都是典型的“五四”启蒙主义的观点。
这也就引起了讨论的兴趣：今天，应该如何看待强调个人独立价值的“五四”启蒙主义？这背后有一个如何看待和处理“个人主义”与“集体主义”、“爱国主义”的关系问题。读者朋友，你们怎么看呢？
热风
1918年，北京北新书局
随感录·三十八

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〔注释〕
Nordan ，诺尔道(1849—1923) ，出生于匈牙利的德国医生，政论家，作家。
“国民之敌” ，原为挪威剧作家易卜生剧本《国民之敢》的主人公斯托曼。斯托曼是一个温泉浴场的医务官，因发现浴场矿泉里含有传染病菌，建议对浴场加以改建。而市政当局和市民却担心经济利益受损，竭力反对，终于将斯托曼革职，宣布他为“国民公敌” 。
Mob ，英语：群氓、乌合之众。
张之洞(1837—1909) ，清末洋务派首领之一，曾任两广总督、湖广总督、军机大臣等职。著有《劝学篇》一书，鼓吹“旧学为体，西学为用” 。
这里是指任鸿隽的言论。当时钱玄同等人提出，改造中国旧文化须首先废灭汉字。任鸿隽为反驳此说，故以偏颇姿态宣称：中国的昏乱根源不仅在于文字，而且存在于所有中国人的心脑中，所以“若要中国好，除非使中国人种先行灭绝”！(见《新青年》第5卷第2号任鸿隽致胡适一信)
牛二，《水浒传》中的一个无赖形象。
G·Le Bon ，通译勒朋(1841—1931) ，法国医生和社会心理学家。
打脸，指中国传统戏曲按照“脸谱”勾画花脸的化妆术；打把子，指传统戏曲中的武打动作。
六百零六，即六〇六，亦称酒尔佛散(德文Salvarsan的音译)、胂凡纳明(英文arsphenamine的音译) ，一种抗梅毒药。六〇六这一名称得自该药试验阶段获得的第六〇六号化合物。
张献忠(1606—1646) ，明末农民军首领。崇祯十七年入川，建立大西国，后于清顺治三年被清兵剿灭。
END
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