卦象#我们为什么不能理解《易经》!( 二 )


卦象#我们为什么不能理解《易经》!
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但是这四个符号的意义却并不是以这些符号自身的特定中推广而来的。它们的意义与四气四象阴阳学说的内容有关。春天天气温和,万物发生,应象为生;夏季天气炎热,万物蕃季,应象为长;秋季凉爽,万物收敛,应象为收;冬季严寒,万物深藏,应象为藏。小阳和生是少阳符号的意义,大阳和长是太阳符号的意义,小阴和收是少阴符号的意义,大阴和藏是太阴符号的意义。八卦符号的意义则是由四象卦的意义为基础推演而来,而不是取象比类而来。由少阳卦演变出震和离,由太阳卦演变出兑和乾,由少阴卦演变出巽和坎,由太阴卦演变出艮和坤。所以,八卦符号的意义与四象卦的意义相关,而不是象征天、地、水、火等八种事物。这样来定义八卦能否帮助我们理解古经义呢?答案是肯定的。为什么?在研读《易经》的过程中,借助四气四象的观念我们就能够理解卦象与经文为什么要这样说这样写,没有这些观念做基础,我们读经文就不能知其所以然。还是以前边提到随卦为例,介绍一下我们解读的过程。我们说随卦是由兑卦与震卦相叠而成的。当我们理解这个符号的意义时,我们不需要将兑与泽,震与雷机机械地关联起来。我们这样去理解。震卦是由少阳卦演变而来的,少阳符号前边加上一个阴爻就是震,它的意义就是阴气将小阳拦阻在里。兑卦是由太阳卦演变而来,一个阴爻将太阳拦阻在里就是兑。太阳就是大阳,所以兑卦的意义就是大阳被拦阻在里。这样,随卦符号就代表小阳被阴拦阻在里,大阳也被拦阻在里。大阳与小阳,经文中分别以丈夫与小子比喻,也就是成年男子与未成年男子。
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另一方面,少阳应生,主阳气由里出外。但是震卦有一阴爻拦阻少阳,象征着阳气由里出外的过程受到限制,所以震卦主安居。太阳应长,主阳气行健泄气。兑卦一阴爻拦阻太阳,象征着阳行健的过程受到限制。所以,我们这样来理解随卦符号的意义,拦住你们就是让你们好好在那儿呆着,跑也跑不掉,就是跑了也要被捉回来。根据这个理解,我们要将随字的意义理解为追赶。而不能看到随字就联想出随从、跟随了这些意义。通过阅读爻辞,我们也可以了解到,其内容恰好讲了追捕逃犯的事情。根据爻辞内容,我们可以描述这样一个故事:有大人和小孩两名嫌犯在逃,官府为了尽早将他们抓捕归案,所以张贴了悬赏缉拿的告示。有人看到告示后,就去追赶两名逃犯了。他先抓了小逃犯,却跑了大逃犯。好不容易将大逃犯追上并捉住,结果小逃犯又跑了。于是他只好继续去追赶小逃犯,终于又小逃犯抓住。最后他将大小两名嫌犯送至官府,由于协助官府缉拿逃犯立了功,官府专门为他设了庆功宴,并给予赏金。通过爻辞所描写的故事,随字也要理解为追赶,这样卦象意义,卦名意义,卦爻辞的内容才能统一起来。卦象体现了追赶的意义,卦爻辞内容也的确是讲与追赶逃犯相关的事情。所以,随字理解为追赶最为合理。随从、跟随这样的意义从卦象符号体现不出来,经文具体论述中也看不到。
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所以,读古书一定不要迷信既定言论,前人为了抬高《易传》的地位,托名孔子所作,但其实这是没有根据的。假如《易传》里提供的八卦知识是正确的,那么以这些知识为基础就应当能够成功解读经文。但事实恰恰相反,以这些知识做基础,经文反而愈解愈糊涂。这同时也就反证了这些知识的无效。既然前人已经沿着那个道路走了两千多年还没有走通,我们就不要继续跟着他们走了,所以我们要寻找新的道路。