红楼梦|《赖晓伟重评石头记》：破案《红楼梦》，补天顽石竟象征皇权？ |曹雪芹|林黛玉|曹雪芹与红楼

《红楼梦》到底应该叫什么？这个问题从程伟元高鹗出版开始，就争议不断。随着脂砚斋批语的《石头记》在近代陆续出现，这种争议声音越来越大。还有《金陵十二钗》《风月宝鉴》《情僧录》等等名字，哪一个更加契合作者曹雪芹笔下主旨呢？
想要知道哪个名字最合适，首先要真正理解《红楼梦》究竟讲的是什么？那这就更难了，百年来，对于《红楼梦》内容的解释更加繁杂，大多数人看红楼只能记住贾宝玉和他的妹妹们谈恋爱的故事，那么我们能把《红楼梦》定性为爱情故事吗？

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看了这本书，我可以很肯定地告诉你，《红楼梦》确实是爱情故事，只不过，是紫禁城内的爱情故事。而之所以叫《石头记》，其实是因为主角就是某种“石头”的化身......
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最近热播的《曹雪芹与红楼梦》出演了一场闹剧。原因就在于该纪录片的整篇内容都是建立在“曹雪芹是曹寅之孙”这个假设之上的。而曹雪芹为什么是曹寅之孙？节目并没有拿出确切的证据，这样的话，观众指责是臆想，是凭空捏造就很正常了。
我们抛开节目不谈，曹雪芹真的是曹寅之孙吗？

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《赖晓伟重评石头记》的作者认为：不是。 “曹雪芹”根本就不是曹寅之孙。他是爱新觉罗的子孙！实乃康熙之孙爱新觉罗·弘暟，也就是胤祯的儿子。
原因很简单，《红楼梦》的自序就已点明“真事隐，假语存” ，曹雪芹更不可能将自己的真名实姓写在上面。究其原因，《红楼梦》染指皇权，染指清宫秘史。以至于康熙之孙弘旿说：“第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。 ”
那么石头是什么意思呢？
《曹雪芹与红楼梦》的片头一开口：“补天顽石既是贾宝玉的前身，也是曹雪芹的自喻！”这句话说得没评没据。赖晓伟认为，这块“补天仙石”其实是传国玉玺的化身。原因在于，只有离帝位很近、极少数几个爱新觉罗的子孙才可配称补天石。比如说废太子胤礽、和雍正争夺帝位的胤祯、雍正的儿子弘时等人，就连普通的皇子也没资格以补天石自喻！这也是《红楼梦》为什么最先是从清廷皇族内部流出的原因！

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在《赖晓伟重评石头记》的第一卷“《红楼梦》和乾隆二十五宝”和第二卷“紫禁城交泰殿，乃真正的红学圣殿”中，史无前例、准确无误地诠释《红楼梦》为什么叫《石头记》的真谛。
原来《石头记》的书名“石头” ，竟是暗射代表皇权的“乾隆二十五宝”！令红迷乃至整个红学界惊骇的是：林黛玉和贾宝玉等金陵诸钗根本就不是人，竟全部都是“乾隆二十五宝”的化身。
所以这才引来贾雨村的觊觎，原来“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”一句，竟是指贾雨村在偷窥帝位。贾雨村想做皇帝！所以贾雨村被脂砚斋称为是曹操、王莽之类的极危险人物。而“乾隆二十五宝”的骇然现身，更是精准地敲定了《红楼梦》的成书时间——1746年到1754年之间！

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在《赖晓伟重评石头记》的第四卷、第五卷、第六卷，赖晓伟诠释《红楼梦》另一个别名《金陵十二钗》一书的真谛。原来，《金陵十二钗》竟是指后金十二钗！