写意|中国画的笔墨之道( 二 ) |石涛|黄宾虹|写意

在笔、墨搭配中， “书”和“写”完成了写意的精神。书法入画，意写、抒情才有了写意笔墨，书和写合成了笔迹墨痕，合成经典。书以形为先，求骨法，升韵格；写以韵为体，心随笔运，迹象意存。书、写以笔墨为本，心契造化。笔墨既呈自家法度，必彰显气象，一两笔即现我之神气，三五笔则呈我之体格。神凝意动，灵而不散，明拙暗巧，写而不描，入法度而得自然。

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石涛千山红树图
“写” ，是从书法的“书写性”里引来的，有呼吸、有生命、有形而无规则的线条。或如灵魂在绘画中游荡；或如潜象而挥毫扫千里。中国画里的笔墨、造型、意趣等与纯正的“写”接上了气韵，就能出落得超凡脱俗、品格高洁。
【写意|中国画的笔墨之道】笔墨当随性情，性情当见格调，格调又寄心境；心境因为学养而成。学养因为德行所修。石涛语：“画受墨，墨受笔，笔受腕，腕受心，如天之造生，地之造成” ，笔墨虽出于手，实根于心。从另一方面，也可清楚地看到笔墨在画中的作用。我们现在作画尚心悟，以神、气、韵、味为体，以笔墨为用，审美的潜力无穷。
写之道，觉悟自然气象而已。拟自然气象之势，则形生；得自然气象之质，则神畅。我想，笔、墨的性情只能在“写”的“一气呵成”中才能完成，而“一气呵成”也不是粗糙的、随便的、松跨的快速。它是笔和纸的碰撞，是墨和水的交融。 “真性情”是纯粹的笔墨在“写”中成就，通透一体、自然天成。

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黄宾虹春山雨霁图 121×40.5cm
笔墨者，画之魂魄也，骨法修筋骨，气韵育血肉，造化立品格。笔是中国画的筋骨，它支撑着画面的结构，笔有灵性，每个人都有自己的感悟；墨无常形，道明法通，墨是中国画的灵魂，它赋予了绘画的精神。笔借形而得神采，若新奇横逸；墨凭势交融味象，若清澈高旷。笔要有灵性，立万象于胸怀，游乎于天地；墨要有生命，造化为万物之生而成化境。笔、墨使之绘画具有了音乐般地旋律、舞蹈般地节奏、诗词般地意境，这些作用是独特的、永恒的、不可替代的。
传统笔墨经典属于过去，也可以属于现代和未来，不过，这需要超凡的悟性和超凡的作为和转换。在平庸的“继承”或平庸的“创新”之下，展现的笔墨只能是平庸的，或者是根本算不上笔墨。
笔墨应该具备几个特性
我以为笔墨应该具备几个特性，一是有美感，具有观赏性，它能通过视觉感知自然景物，看得见线条塑造的能力、墨迹留在纸上的形态；二是有传承出新，或有出处，或无出处，然不落俗套，关键在于个人的认知与其揉合的表达，羚羊挂角无迹可求；三是气韵生动，用笔灵活，气韵贯通，敷墨灵动，不刻意、不刻板；四是平淡超远，真性情，有自我的创造。这些笔墨的特性是将自然物质化为精神的表现。从而表达了文化的精神。

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黄宾虹宝铁研斋图 142.5×50.6cm
一般认为笔墨似乎很简单，只要拿起笔蘸上墨，在纸上涂抹就可以了。其实笔墨的“道”很深，有视觉上的，比如线的长短顿挫，墨的干、湿、浓、淡，这些都是能看得见的；有精神上的，比如笔、墨的表现形式，节奏和韵味的把控，笔墨与造型的，以及与各种物象相互搭配所产生的意味。从视觉上看，线条不过长长短短，墨块如此浓浓淡淡，非常之简单。然说简单也不简单，因为当笔下成视觉开始就转向精神要求了。从精神上看，那线条的交错，墨韵的点缀等，都与你的思想、性情相联系，从线、墨、韵的分布、设置能看出你的修养，从线、墨、韵的搭配能看到你的灵性。