武林宗师@少林、武当、峨眉，谁才是真正的武林宗师？其中有一派最为特殊

随着《一代宗师》的上映，中国功夫再次成为热潮。其实，中国的功夫一直以来都是历朝历代文人墨客的创作源泉，也是中国向全世界介绍自己的一张文化名片。它更是成为了维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，常言道：“止戈为武。”
【武林宗师@少林、武当、峨眉，谁才是真正的武林宗师？其中有一派最为特殊】在纷繁复杂的武林文化中，中国有些武术门派可谓源远流长。那么，在这其中又有哪些一代宗师被写入武林历史呢？

文章插图

第一个就是刚柔兼济，以刚为主的少林派。
在武术门派中，历史最悠久，涉猎范围最广，拳法种类最多的门派，就是少林派，它因出于中岳嵩山的少林寺而得名。
北宋时期所著的《景德传灯录》中写道：南北朝时，达摩从梁国北来，并在嵩山少林寺面壁，历经九年而功成，并将《易筋》与《洗髓》两本经书传了下来，进而，创立了少林武术。虽然，这个说法被许多文献典籍收录，但是，却与真实的历史不相符。
经过现代学者的研究证明，这个说法只是一个传说。
历史上，早在达摩之前就形成了寺院练武的风气，在北魏孝文帝太和十九年，嵩山少林寺由西域的跋陀建成之后，达摩大师才来到了少林寺。即使达摩创立禅宗，他也不是少林寺的创始人，而少林寺却是在僧众的长期习武中自发形成的。

文章插图

到了隋唐时期，少林武术才开始真正的发扬光大。隋朝末年，李世民和王世充交战，少林寺的那些武僧们就被邀请前往相助。在这些武僧的帮助下，李世民不仅将王仁则活捉，还逼的王世充投降，这就是历史上“十三棍僧救唐王”的典故。
李世民在继承皇位之后，就对帮助过自己的僧人进行了重赏，少林寺也在此时兴盛了起来，少林武术也开始发展壮大。到了宋元时期，少林武术就得到了一个很大的发展。元朝的福裕禅师将少林的短打汇集发展，使得少林武术的特殊性更加突出了。
到了明朝之后，少林寺就形成了“以搏名天下”的名号。明朝嘉庆年间，少林寺还特地组织僧兵们到江南一带参加抗倭活动。1625年，少林寺树立起了“少林观武碑”，从此，少林寺开始蜕变为天下武林之宗。
到了明代后期，之前以棍法为主的少林武术逐渐向拳法转变，并吸收了很多来自民间的拳种，可谓集天下武功之精华，最终，形成了以刚为主，刚柔并济的武术风格。清朝时期，少林寺因为藏匿反清人士被焚毁，统治者也下令民间禁止练习少林武功。
至此，少林武术转由地下发展，也渐渐成为了南少林的分支。

文章插图

第二个就是以静制动，以柔克刚的武当派。
据黄宗羲《王征南墓志铭》的记载，宋朝的张三丰是武当派的创始人，据说，当时张三丰只是武当山上的一个道士，因为宋徽宗召他入京，却在路途之中遭遇贼人。而张三丰却在睡梦中梦到元帝教授他拳法，第二天他居然真的孤身一人杀了一百多个贼人，因此，创建了内家拳派。
张三丰，在历史上是真实存在的，他的本名叫张全一，又称张君宝。人们熟知的“三丰”只是他的道号，因为，张三丰总是一幅不修边幅的邋遢样子，所以，也称为“邋遢道人”。他之所以被武当派称为祖师爷，主要是因为张三丰在道教的传说中十分有名。
但这种说法，应该是武当派为了神化自己，而非真实历史。