武林宗师@少林、武当、峨眉，谁才是真正的武林宗师？其中有一派最为特殊( 二 )

武当山，虽然在唐朝就开始修筑道观，但是，到了明朝才开始了它真正的黄金时期。当时，适逢明成祖登基，他特别推崇道教，所以，就专门调集了三十多万工人，耗费尽13年的时间，在武当山上修建了与经书上一模一样的修仙阁楼。

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这些建筑都是由皇家派工部设计完成的，所以，如今武当山上的紫霞宫，还留着大明永乐十一年、十二年圣王御驾敕建的文字。三门山方向的绝壁上还刻有“一柱擎天”，远远看去非常壮观。天柱峰顶的那座太和宫，又被称作金殿，殿中就供奉着武当派的创始人张三丰。
从武当衍生出的武术门派，也就是在明朝产生的。武当派的武功主要强调修炼内功，主张以静制动，以短胜长，以意运气，以气运身，以柔克刚，所以，主体偏于阴柔，主呼吸，用短手，不主张进攻，但是，也不能轻易侵犯，犯则立仆。
少林派将佛家秉持的慈悲之理，蕴藏在了功夫之中，而武当衍生出的功夫，则源于道家。老子讲“一”、讲“道”，庄子讲“广莫之野”、讲“逍遥游”，这些都使得武当的功夫拥有着极大的想象空间和审美底蕴。一种是内功心法，另一种是肉眼可见的姿态招式。
无论是荷花、流水，还是清风、飞云，无一不让人想到武当道境中那些空明灵秀，以及清仙之气；武功招式的绵绵不断、左右摇摆，又不禁让人想到道家“一生二，二生三，三生万物”的玄机，以及天地初开时混沌的自然之力。

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第三个就是亦柔亦刚，玉树临风的峨眉派。
峨嵋派与当时的少林派、武当派并称为中土武功的三大宗，这三派在西南一带特别有势力，而峨嵋派则是因为峨眉山而得名。峨眉是由一名女子创立的武林门派，这个门派刚开始称作“玉女拳法”，后因她们的祖师遁入佛门，将“蛾眉”与佛山“峨眉山”糅合而得名“峨嵋派”。
峨眉派最早在平江不肖生的《江湖奇侠传》出现。以后在还珠楼主的《蜀山剑侠传》更是作为主要门派来描写。但被人们熟悉，主要来自金庸武侠小说。《倚天屠龙记》中记载郭靖黄蓉夫妇的二女儿郭襄遍寻天下，觅杨过未果，四十岁时出家为尼，创立峨眉派。
历史上真实的峨眉派并非像武侠小说所写的女派，早在一千多年前，最迟在魏晋时期，就有了峨眉山是天真皇人（亦称皇人）论道之地，和轩辕黄帝曾来峨眉问道的传说。并且，从明代开始有峨眉派的记载。

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明代中叶人唐顺之的《荆川先生文集》里，就有一首《峨眉道人拳歌》：
忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。
来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。
自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。
余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。
道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
真是“静如处子，动如脱兔”，倏忽神奇，变化万方，也难怪要引起诗人的极大兴奋了。
她们的武功风格介于少林武功与武当之间，亦可柔亦可刚，擅长以弱胜强，将真假和虚实并用，可谓融合了武当和少林武功等众派之长。从宗教方面来看，峨眉算是亦僧亦道，主要以道姑为主。除此之外，峨嵋派的武术招式也独具女性风格。
譬如：拳法所讲的一面花、裙里腿等；以及剑法中的索女掸尘，簪法中的沉鱼落雁，都是女子独有的姿态。峨嵋派还有一个专属的兵器——峨眉刺，这由女性平时插在发髻上的簪子转变而来。因为，峨嵋派的武功总是刚柔并济，所以，武功也是众多武林派别中姿态最为优美的。