世难容&《红楼梦》里的冰美人妙玉最终嫁给了渣男，这个渣男是谁呢

作者：刘永
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《红楼梦》是一曲凄婉的爱情哀歌，是一幅展现封建大家庭走向衰落的庞大历史画卷。按照作者曹雪芹的意思，他写书的目的是记叙自己“半世亲见亲闻的几个女子”，为闺阁立传，故而书名又叫《金陵十二钗》。既然是传记，这些女子的命运如何，作者应该是清楚的，并且在书中也应该有过完整的交待。第五回，“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”。描写贾宝玉梦游太虚幻境，在“薄命司”里，观看了金陵省中一干女子的命运画册判词，聆听了《红楼梦》十二支仙曲。作者通过贾宝玉的梦游，对红楼女子的命运做了映射、暗示，虽说天机不可泄露，但这些女子的命运对比后面情节的发展，已经昭然若揭，可说是毫无悬念可言。这些带有宿命论的描述，增加了小说的神秘气氛，也让读者费尽思量去猜测，并为之痴迷。在《红楼梦》金陵十二钗中，最具有神秘色彩的女子是妙玉，她本人是一位带发修行的尼姑，身份特殊。妙玉聪慧美丽，志趣高雅，冰清玉洁，不染尘埃，如同一位遗世独立的仙女。按常理，妙玉已经脱离红尘，置身事外，却偏偏“云空未必空”，与富贵逼人的贾府发生了瓜葛。其身世结局，也因为《红楼梦》原著传抄脱落，续写者叙述编排含混不清，而显得更加扑朔迷离。
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一、妙玉的身世来历妙玉是金陵十二钗中第一个入住大观园的女子。大观园为迎接元妃娘娘省亲而建，中间的栊翠庵供奉菩萨，便于娘娘参拜、祈祷。贾府在各处采访聘买了十个小尼姑、十个小道姑，为她们定制道袍，教习经文，饶有架势地建好了道场。可见，这些小尼姑、小道姑无非是贾府花钱买来的奴仆，临时充当一下宗教演员而已。在此背景下，第十八回，妙玉通过贾府管家林之孝的口头描述，第一次粉墨登场了。在京城西门外牟尼院修行的妙玉，今年才十八岁。“文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好”。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头服侍。贾府新建的栊翠庵正需要这样的人才，急于聘请她，却被她一口回绝，说到：“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的”。妙玉的脾气不小，贾府却似乎求贤若渴。王夫人命令林之孝家的立马叫书启相公写请帖去请妙玉。第二天，就派专人用车轿，把妙玉接进了大观园。妙玉的出现显得蹊跷。
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“妙玉”是法名，也不清楚她姓甚名谁，只知道她是苏州人氏，出身读书仕宦之家。因小时候多病，买了许多替身儿皆不中用，直到小姑娘亲自入了佛门，病方才好了。去年，妙玉跟随师父来到京城牟尼院，参拜观音遗迹，学习贝叶经文。世间僧尼那么多，贾府为什么偏偏执意要邀请这样一位千金小姐来入住栊翠庵呢？书中没有交待原因。加上具体的经办人又是号称“天聋、地哑”的林之孝夫妇，都是办事稳妥的奴才，他们即便知道主子的用意、秘密，也会始终守口如瓶。很显然，贾府有的放矢，“明修栈道，暗渡陈仓”，妙玉进入大观园也就水到渠成了。
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二、妙玉是贾府的亲戚吗？仔细分析妙玉的身世，她与四大家族非亲非故，在金陵十二钗中，她也是唯一一个与贾家没有亲戚关系的女子。这是根据《红楼梦》现有文本得出的结论，而事实可能并非如此。贾宝玉梦游太虚幻境时，问道：“常听人说金陵极大，怎么只录入十二个女子？光我家就有几百个女孩儿。”警幻仙子微笑道：“一省女子固多，不过择其紧要者录之。”这里的“紧要者”必然是针对贾宝玉而言的。金陵十二钗正册中的女子，都是贾宝玉的亲戚，或是姐妹、嫂子，或是恋人、妻子，或是侄女、侄儿媳妇，而且都与贾宝玉关系亲密。从身份看，她们都是大家闺秀，地位高人一等。那些等而下之的女子就只有被列入副册、又副册了。妙玉名列正册第六，位居湘云之后，她在书中出现场景并不多。如果独有她不是贾宝玉的亲戚，或者说她无关贾府的痛痒，而能名列金陵十二钗正册，这恐怕是说不过去的。