黄帝内经@“人看四相，富贵难忘”指哪四相？老祖宗识人术靠谱吗？王重阳|真人|欧阳锋|师傅|星宿

从古至今，人们就习惯“先敬罗衣后敬人”，正所谓“柿子挑软的捏”，在人们的交往中，很多人虽然知道人不可貌相，但有些时候还是那面以貌取人，即使是作为“圣人”的孔子也难以避免。
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》记载：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
可见以貌取人已经成为一件司空见惯的事情，为了避免这种情况的发生，古人还总结了一套识人之术，也就是相术，其实古人的相术也是以貌取人的一种。

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在封建社会时期，人们常利用相术来判断一个人的命运和性格，看起来十分玄幻。
通过不断地传承，后世将这些相术手段总结成朗朗上口的俗语传承至今，“人看四相，富贵难忘”便是其中之一。
相术起源相当久远，在上古三皇五帝时期便已经萌芽。
《大戴礼记》记载：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”
通过一个人的表象来判断能否为自己所用，就是最早流传的相术，手段粗糙，说是一种观察入微的手段也不为过。
相术鼎盛时期，是在唐宋时期，相学也从最初的相人，演变出更多的用途。
“人看四相，富贵难忘”这句话中所指的四相便是面相、骨相、肉相、气色四种。

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面相简单来说就是五官，五官这个词最早是出自《黄帝内经》当中，指的是人们的眼睛、眉毛、耳朵、鼻子和嘴巴。
在《黄帝内经》当中记述，五官反映五脏六腑的健康程度，相比之下在曾国藩的《冰鉴》中反而对五官方面的描写更为详尽，认为五官不仅反映着人的健康还有善恶和性格等。

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与人相交时，第一印象格外重要，五官和善的人会在潜移默化中让人产生好印象。
相反要是一个人五官呈现一副尖嘴猴腮的样子，那么第一时间就会让人觉得自私阴毒，因此才会有“两腮无肉，必定难斗”的说法。
面相也就成为古人判断一个人是好是坏，能不能富贵的重要依据之一。

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骨相相比面相就难辨认一些，正所谓“美人在骨不在皮”，骨相的重要性由此可见，但因骨相隐藏在皮肉之下，难以面人，便有了摸骨看相这个行业。
古人认为好的骨相骨节处应该是像金石一般，并且要耸起而不能横方，最好是圆润的样子，不能太过粗大。
骨头和肉要依附着，气血互相应和，在人们认知中，瘦不露骨，肥不露肉才是最好的长相，最为吉利，相反则是被古人认为不吉。

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男女之间还有所不同，古书中描述，人的骨骼凹陷，那么人生就会经常遇到大起大落，要是骨相尖的话，命运也不是很好。
骨头和肉相连，骨壮，人的气血就会很好，骨头比较虚弱，气血就会亏空，骨头是血肉的支撑，因此也有骨为皇，肉为臣，骨相要是不好，人就不是个善人。
但当人们成年之后，骨相以定，基本不会产生变化，肉相则是随时会变，因此也才会有肉相不如骨相的说法。
在相术中认为人的皮肉过于紧实，就会出现福气不足，财运减弱的情况，“面无三两肉”常被形容贫穷或是尖酸刻薄的人。