少数民族！20世纪百花齐放，新浙派人物画也展现出了新思想与新题材( 二 )

而是通过对于现实生活的真实观察，发现美好的情感存留，从而进行展示，是画家用纯洁的心灵捕捉的温情与美好，如此创作出来的绘画方能引起人们的共鸣。
新浙派绘画题材包含了许多深入少数民族考察的情景，即便那里的人们的物质条件并不如意，但画家们依然能够捕捉到他们真善美的心灵，刻画他们的温情与美好，并以其进行艺术创作，带给人们不同的艺术感受，周昌谷的《两只羊羔》就是这一绘画思想的代表佳作。
《两只羊羔》描绘了一位藏族的少女全神贯注的望着两只小羊的场景，整个场面安静平和，仿佛无忧无虑，两只小羊在依偎着吃草，牧羊的少女微笑着叼着一根草，稚气中透漏着美丽。
笔墨塑造兼工带写，头部手部细线勾勒，其他部分笔墨挥洒，用色上简淡彩，主要用于肌肤部位，表现藏民的特点，画面构图非常讲究，平远中将画面分为近景小羊，中景人物，远景羊群，“之”字形由近至远。
同时画面黑白分布有所思考，人物服饰的黑白与前方小羊的黑白有所呼应，画面中支撑女孩的十字形木架撑起整个画面，仿佛是寓意着有所依靠，这幅画面流露出淳朴的自然美。
表现了人与景的和谐，画了那样清淡、安逸的生活场景，突出了家园的宁静与安全，反应着和平的新生活，这也是我国西藏解放后的真实景象。

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分析新浙派人物画之“新思想”
一革命红色题材
革命红色题材的兴起是由当时的社会历史背景所决定的，新中国的成立需要大量文艺作品宣传红色思想，从而当时的文艺风向鼓励对于革命红色题材进行创作，新浙派
人物画产生于这一时期，必然会与现实情况相结合，进而创作了大量富有现实意义的红色革命题材人物画作品。
吴山明的《遵义之春》也是红色历史题材作品的佳作，遵义会议是党在挫折中走向胜利的重要转折点，画家在创作这副作品时查阅与收集了大量的资料，反复进行小稿尝试，对于画面中人物群像的设置与场景的安排不断地进行推敲，最终画面展现的是会议开完后。
代表们一起站在柏公馆前的，场景为三月的初春，正是梅花待放之时，整幅作品彰显了画家的个性宿笔墨，在背景的烘托下，人物形象塑造得到了强化，主要人物造型严谨、神情专注，不同的站姿角度为画面雕塑般的群像中添加生气，展现了重要革命时期的面貌。

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二少数民族题材
新浙派人物画第二个题材“新意”在于对少数民族的关注，这是由于新浙派的兴起正处于新中国刚统一各个民族不久，拥护民族团结成为文艺创作的新风尚。
对于少数民族题材的创作深受百姓的喜爱，同时当时的民族统一也为画家深入少数民族奠定了社会基础，因而在新浙派人物画作品中有大量少数民族的写生与创作。
方增先曾多次深入藏区，以藏区人民为表现对象进行写生，创作了一系列的优秀作品，其中《祭天》是方增先的代表之作，绘画描绘了藏民祭祀山神的祈福活动，粗犷、质朴、敬畏的强烈情感引起观者的思考。
大刀阔斧的积墨与浓淡枯湿的变化展现了人体群像的雕塑感，结构体块与动作姿态的变换赋予了沉重之中以气韵流动，这气吞山河的底蕴或许只有在少数民族的赤子之心下才能够凝结出如此的充满震撼力的画面。