青铜器|见过蓝色青铜器吗？来自一个神秘古国的它们会诉说什么……( 三 ) |纣王|铭文|上海博物馆|考古学

其四，南阳出土噩国青铜器的制造工艺也值得深入探究。即便与当时的整体时代风格大致相符，但西周晚期至春秋早期的这一批南阳青铜器在工艺上仍难掩粗糙之感：纹饰大多简单刻板，失去了早期的精致感、立体性和独特地域特征；许多器物的足、耳等部位，因铜液流铸不完全而屡见孔洞；浇铸时留下的范线，后续也没有进行修整和打磨，突兀地留存在器物表面。这些器物中既有专为随葬所做的明器，也有不少实用器，无法仅用明器简陋的理由进行解释。加上上文提到的“一国两姓”的情况，有学者认为，这时的噩国是周王将亡国之遗民迁至南阳盆地，并交付给姬姓诸侯统领的结果。

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有关噩国历史的更多疑问——如商代晚期、西周早期、春秋早期的噩侯是否属于同一个家族，西周晚期的噩国地望在哪等一系列谜团，促使人们对今后的考古成果有了更多期待。
【青铜器|见过蓝色青铜器吗？来自一个神秘古国的它们会诉说什么……】为什么要去关注这个汉淮之间的先秦小国？也许对于西方人而言，头顶的浩瀚星空和心中的道德准则是永恒的追寻目标，但对历史延绵至今、未出现过断层的中国人而言，脚下土地的厚重历史、多彩文明，与头顶的繁星一样，具有至高无上的宝贵价值。包括商周诸侯国噩国在内的祖国大地上的每一处历史遗迹，都是还原中华文明多元一体格局的重要拼图，也是了解中国古代历史全貌的重要线索。就如上海博物馆为此次展览所写下的文字：商周之际，武王伐纣立周、周封殷裔于宋、周厉王暴虐无道、周幽王宠幸褒姒、申国灭亡西周、楚国势力扩张……这一桩桩、一件件事似乎都与噩国或多或少有些联系。噩国虽是个小国，但“管中窥豹，可见一斑” ，从噩国的历史里折射出的是周王朝的兴衰，是那个时代奔腾而去的历史洪流。