沈荃#神仙打架——13位清代帝师的书法( 二 )

朱轼答道：“教则为尧舜，不教则为桀纣。”意思是说，教育好他，就可以使他做尧舜那样的贤君，不教好他，就会成为夏桀、商纣那样的暴君。雍正见说得有理，也就不好再说什么了，乾隆做了皇帝后，非常感激和尊重他的老师，曾亲自到高安来问候朱轼。

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▲ 朱轼七言联

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道光、咸丰、同治皇帝之师——祁隽藻
祁隽藻(1793-1866)，字叔颖、淳浦，避讳改实甫，号春圃、观斋、息翁，晚年号观斋，山西寿阳人，清代道光、咸丰、同治三朝宰相。曾任国子监祭酒、户部右侍郎、兵部尚书、户部尚书、体仁阁大学士、礼部尚书等官职。
祁隽藻辅政为官达46年之久，兼任过道光皇帝的上书房总师傅、咸丰皇帝的太子太保衔、同治皇帝的弘德殿授读。世称“三代帝师（道光、咸丰、同治）”、“四朝重臣（嘉庆、道光、咸丰、同治）”。

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其书法由小篆入真行，先宗柳公权，又学颜鲁公，参以黄庭坚，笔意直追魏晋，师法“二王”，探索书法之真谛，形成了潇洒练达、舒适遒健的风格。清道光、咸丰年间，被推为“书坛盟主”。《清代翰林传略》称其为“一代书宗”，为清中晚期四大书法家之首，有“一时之最，人共宝之”、“楷书称首”的赞誉。

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▲ 祁隽藻书法作品
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同治、光绪皇帝之师——翁同龢
翁同龢（1830~1904），江苏常熟(今苏州常熟）人。字叔平，号松禅，别署均斋、瓶笙、松禅、瓶庐居士、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士。咸丰六年（1856年）考中状元。

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翁氏在朝40多年，为晚清政坛的重要人物。历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。参与了中法战争、中日甲午战争、戊戌变法，以及对英、法、德等国的交涉和近代银行开设、铁路修建、新式大学堂兴办等一系列重大事件，在中国近代史上具有重要影响。他向光绪帝举荐康有为等进步人士，被康有为誉为“中国维新第一导师”。因卷入“帝党”与“后党”的政治斗争被慈禧太后罢官。

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翁同龢早年从习欧、楮、柳、赵，书法崇尚瘦劲；中年转学颜体，取其浑厚，晚年得力于北碑，平淡中见精神。打通颜字和北碑，兼收众长，从而形成了翁字的独特书风，成为晚清颇具影响的书法家。

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光绪皇帝之师——孙家鼐
孙家鼐(1827~1909)，字燮臣，号蛰生、容卿、澹静老人，安徽寿州(今淮南寿县)人。咸丰九年(1859年)状元，授翰林院修撰。出湖北学政，升侍讲、侍读。入值上书房。光绪四年(1878年)，命在毓庆宫行走，与翁同和同任光绪帝师。历升侍讲学士、侍读学士、侍郎等职。光绪二十四年（1898），光绪帝下诏推行变法，废科举，兴学堂，命孙家鼐主办京师大学堂（今北京大学）。

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宣统皇帝之师——陆润庠