神字#潘天寿先生画语录

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墨兰 1960年作设色纸本 56×40.5cm

★ 吾国绘画，以笔线为间架，故以线为骨。骨须有骨气；骨气者，骨之质也，以此为表达对象内在生生活力之基础也。故张爱宾云：“骨气形似，皆本于立意，而归于用笔。”
——《听天阁画谈随笔》

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劲松 1964年作设色纸本 207×151cm

★ 中国人从事中画，如一意摹拟古人，无丝毫推陈出新，足以光宗耀祖者，是一笨子孙。中国人从事西画，如一意摹拟西人，无点滴之自己特点为民族增光彩者，是一洋奴隶。两者虽情形不同，而流弊则一。
——《听天阁画谈随笔》

★ 有至大、至刚、至中、至正之气，蕴蓄于胸中，为学必尽其极，为事必得其全，旁及艺事，不求工而自能登峰造极。
——《听天阁画谈随笔》

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山花烂漫设色纸本 51×42cm

★ 无灵感，即无创造。无技巧，即无绘画。故灵感为绘画之灵魂，技巧为绘画之父母。然须以气血运行而生存之，气血者何？思想意识是也。画事须勇于“不敢”之敢。
——《听天阁画谈随笔》

★《易》曰：“天行健，君子以自强不息。”是做人之道，亦是治学作画之道。
——《听天阁画谈随笔》

★ 名利之心，不应不死，学术之心，不应不活。名利，私欲也，用心死，人性长矣。画事，学术也，用心活，画亦活矣。
——《听天阁画谈随笔》

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鹰设色纸本 138×69cm

★ 画须有笔外之笔，墨外之墨，意外之意，即臻妙谛。
——《听天阁画谈随笔》

★ 湿笔取韵，枯笔取气。然太湿则无笔，太枯则无墨。
——《听天阁画谈随笔》

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巨石灵蟾图水墨纸本 98×60cm

★ 舍取，必须合于理法，故曰：舍取不由人也。舍取，必须出于画人之艺心，故曰：舍取可由人也。懂得此意，然后可以谈写生，谈布置。
——《听天阁画谈随笔》

★ 置陈布势，要得画内之景，兼要得画外之景。然得画内之景易，得画外之景难。多读书多行路，多看古名作，自能有得。
——《听天阁画谈随笔》

★ 画事之用笔，起于一点，虽形体细小，须慎重从事，严肃下笔，使在画面上增一点不得，少一点不成，乃佳。
——《听天阁画谈随笔》

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春塘水暖 1961年作设色纸本 248×101cm

★ 对物写生，要懂得神字。懂得神字，即能懂得形字，亦即能懂得情字。神与情，画中之灵魂也，得之则活。
——《听天阁画谈随笔》

★ 毛笔画，笔到易，意到难。指头画，意到易，指到难。故指头画，须注意于意到指不到之间。
——《听天阁画谈随笔》

★ 荒山乱石间，几枝野草，数朵闲花，即是吾辈无上粉本。
——《听天阁画谈随笔》

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鹰石山花之图设色纸本 182.3×141.8cm
★ 画事不须三绝而须四全。四全者，诗、书、画、印是也。