梅花|翡翠中的数字歌谣,你听过吗?

梅花|翡翠中的数字歌谣,你听过吗?

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梅花|翡翠中的数字歌谣,你听过吗?

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“一去二三里 , 烟村四五家 , 亭台六七座 , 八九十枝花” , 童年时诵读的诗歌到如今依然琅琅上口 , 诗句间穿插的数字使之浅显易懂又饶有情味 。 翡翠玉雕中也有许多和数字有关的题材 , 或描述图案或化用文学典故 , 将单调的数字融入诗意盎然的情景之中 , 不仅让玉雕的寓意简洁明了 , 还增添了品赏玉器的情趣之美 。 一路连科“雪衣雪发青玉嘴 , 独立亭亭意愈闲” 。 体态优雅的水鸟鹭鸶在翡翠玉雕中更显清丽娉婷 , 通常伴随莲花莲叶、芦苇游鱼营造出秀美的池塘小景 。 “鹭”与“路”谐音 , “莲”与“连”谐音 , 有一路连科的美好寓意 。 古时称科考连连及第为“连科” , 若能一路连科 , 即有“春风得意马蹄疾 , 一日看尽长安花”的风光 。



双龙戏珠龙在我国是帝王和权势的象征 , 身居高位、不同凡响的人常被称为人中之龙 , 龙珠是龙的精华所在 , 代表美好的事物 。 矫矫双龙腾云驾雾 , 灵动火珠圆润莹透 , 双龙或左右相向而行 , 或上下对角而列 , 火珠居于正中 , 显现出极富动态的美感 。 双龙戏珠图案简洁而流畅 , 表现了人们对美好事物的追寻和向往 , 是生机勃勃的象征 。



【梅花|翡翠中的数字歌谣,你听过吗?】岁寒三友枝叶常青的松 , 修长挺拔的竹 , 凌寒独放的梅 , 不仅被文人墨客所钟爱 , 也是玉雕师笔下常见的题材 。 北宋年间 , 苏轼被贬至黄州 , 因生活拮据 , 故栽种稻、麦、桑 , 遍植松、竹、梅 , 在孤苦凄清的逆境中依然乐观积极的吟诵出“风泉两部乐 , 松竹三益友” , 使“岁寒三友”成为了超凡脱俗、坚韧不拔的象征 。 佩戴翡翠玉雕岁寒三友 , 既是期待拥有寒冷中顽强生存的生命力 , 也是承继卓尔不群的品质和清高傲岸的节操 。



龙腾四海水浪澹荡 , 洪波涌起 , 蛟龙出水 , 兴云作雾 , 翻涌的波浪、升腾的云彩烘托出龙腾四海的昂然之态 , 龙鳞历历 , 雕琢细致 , 尽显磅礴之势 。 古时称有鳞的龙为蛟龙 , 得水则可兴云致雨 , 在诗词中常比喻有才之士获得施展抱负、青云直上的良机 。 潜龙在渊 , 飞龙在天 , 翡翠玉雕龙腾四海则是将祥龙欲升未升的瞬间定格 , 有迎风破浪的朝气 , 更有蓬勃向上的张力 , 适宜初入大学或职场的年轻人佩戴 , 激励他们奋发进取 , 龙成大业 。



五福临门五只蝙蝠围绕铜钱上下飞舞 , 翼翅舒展 , 灵动自在 , 便构成了传统吉祥图案“五福临门” 。 “五福”的说法出自《尚书》“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命” , 意思是人生在世 , 唯有长寿、富贵、康宁、好德、善终五福俱备 , 才是有福之人 , 古人对五福极为向往 , 在玉雕或服饰上处处可见“五福临门”的图案 , 期待自身和家庭都平顺圆满福盈门 。