诗人#唐朝诗人写出一首好诗，发表在哪里，从而被别人读到和流传？

唐朝没有电视、网络平台、朋友圈等，当诗人写了一首好诗，他发表在什么地方？诗通过什么工具、什么方式流传下来？
唐朝已经有了纸和笔，诗人可以将自己的诗集汇集成册，便于摘抄和流传。例如白居易将自己的诗集汇集成《白氏长庆集》，极大地促进了他的诗集流传，所以白居易流传下来的诗远多于其他唐朝著名诗人。
还有李白，临死前，他将自己所写诗的手稿交予族叔李阳冰，让他编纂成册，便于流传。李白虽然很多诗已经遗失了，但若没有这些手稿，可能遗失的会更多。
当然纸张、书籍当时还是奢侈品，不是人人都有能力将诗集汇集成册的。

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驿站、寺庙、旅馆、村舍、名胜古迹的墙壁都是诗人们的最爱，这样后人在很长时间内都能读到这些诗，极大地促进了诗的流传和发展。
【诗人#唐朝诗人写出一首好诗，发表在哪里，从而被别人读到和流传？】我们现在看到的很多诗都是题壁诗，比如李涉这首《题鹤林寺僧舍》就是题在寺院僧舍墙壁上的：
终日昏昏醉梦间，
忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，
偷得浮生半日闲。

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白居易的《蓝桥驿见元九诗》：
蓝桥春雪君归日，
秦岭秋风我去时。
每到驿亭先下马，
循墙绕柱觅君诗。
每到驿站的时候，白居易都要先去看看墙壁上有没有元稹留下的题诗，可见当时在驿站墙壁上题诗是惯例。
崔颢的《黄鹤楼》大概率也是题在黄鹤楼壁上的，故李白会感慨“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

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唐朝诗人大都是书法家，所以题壁诗既展示诗作，又展示书法，书法也促进了题壁诗的发展。例如初盛唐的贺知章就是大诗人兼书法家，中唐时刘禹锡在洛中寺北楼看见贺知章的草书题壁诗，大赞道：
高楼贺监昔登临，
壁上笔宗龙虎腾。
一是说明经过近百年时间，贺知章的题壁诗还在，可见题壁诗流传时间之长；二是说明贺知章是大书法家，写诗龙飞凤舞。

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墙壁毕竟空间有限，不利于更新，所以唐人也用木板题诗，美其名曰“诗板”，利用诗板更方便书写和更新。
有记载称“李白游慈恩寺，寺僧用水松牌，刷以吴胶粉，捧乞新诗。”以李白的性格，别人吹捧他一番，求他写诗，他肯定很高兴，大笔一挥，新诗顿成。
晚唐诗人张祜诗《题灵彻上人旧房》本是一首题壁诗，诗中记载了题板诗的事实：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。”可见和题壁诗一样，壁板诗当时也成为一种时尚。
题壁诗、题板诗有个缺点就是位置相对固定，不利于向远处传递，竹筒诗解决了这个问题。
白居易和元稹发明竹筒盛诗传递，美其名曰“诗筒”，白居易在《醉封诗筒寄微之》写道“为向两州邮吏道，莫辞来去寄诗筒”。这首诗就跟历史书一样，真实记录了诗筒传书之史实。

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题画诗顾名思义就是在画作上题诗，这也是很多诗人爱干的活。比如白居易的《题旧写真图》、韦庄的《金陵图》等，题画诗在一定程度上同时促进了诗和画的流传。
杜甫写有不少题画诗，最著名的是这首《房兵曹胡马》：