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所以按照这位学者的观点，不管是从释迦牟尼的出生地，还是从他的血统上来看，他都不属于印度人，他是华夏族的后裔。而且在之后的历史里，尼泊尔和中国之间的关系也非常密切，一开始这里也属于中国的领地，只是因为到了近代之后，清朝国力开始衰弱，已经无暇管理这么远的地方，就将这块地区划分了出去。其次，还有一个重要的证据也是不容错过的，那就是释迦摩尼的雕像。不管是在印度，还是在中国，或者是在尼泊尔，释迦牟尼看上去就是非常标准的黄种人。虽然印度也处于亚洲地区，但是自古以来，这里就是一个多人种的聚集区，经过了这么多年的发展，他们和纯正的黄种人已经有了巨大的差别，释迦牟尼和印度其实是有很大不同的。
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通过上述的这些证据，这位学者得出了一个结论，那就是释迦牟尼并不是印度人，他更应该是中国人。当然，关于释迦牟尼的身份，其实在世界上有各种各样的说法，有各种各样的版本，毕竟他是存在于上古时期的人物，而且还是宗教的创始人，身份受到质疑也是很正常的事情。而阿木尔汗的这个说法，也是有人支持的，但是如果想要真正的被论证，还需要找到更多的证据。其实对于这个问题，我们也没必要得出一个标准答案。我们崇尚释迦牟尼这个人物，并不是在于他的国籍，而是在于他对人类做出的贡献，他所创立的宗教，对人类精神的洗礼。如果说能够更好地还原他的身份，这当然也是有好处的。但是已经过去了这么多年，很多的证据都已经随着历史消逝了，我们也没有还要太过于在意。
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不过值得注意的是，虽然印度一直都坚持，释迦牟尼就是印度人，但是印度国内对于佛教却非常的排斥。因为佛教提倡是众生平等，但是印度却一直都在施行种姓制度，很多人一出生，根本没有奋斗的机会，他们的社会地位就已经被决定。反而是在中国，佛教得到了很大的推崇。参考文献：《悉达多》《释迦牟尼的生命历险记》

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