谭记|川剧《谭记儿》雅俗同堂、视听并美生活|谭记|王超|传统|古代|王玉

樊明君/文
“愿随君去、当不负卿” ，藏头情诗，拨动心弦；“月儿光光、风儿凉凉” ，附庸风雅，平添笑谈。唯美爱情像一首首抒情诗，讽刺幽默似一幅幅漫画图，雅俗同堂“三小戏” ，视听并美《谭记儿》，成都市川剧研究院在辞旧迎新的辛丑年末、壬寅岁首推出了川剧传统经典《谭记儿》，全国戏剧梅花奖得主王玉梅、王超领衔，联袂川丑名家彭凌等，以精彩的唱念做表，为观众带来一场原汁原味的传统川剧盛宴。
“讲一个好故事”与“讲好一个故事” ，是经典剧目都同时具备的两个显著特征，当然，这也是戏曲编剧们所追求的故事讲述境界。由著名川剧编剧李明璋根据元代关汉卿杂剧名作《望江亭中秋切鲙旦》改编而成的川剧《谭记儿》，无疑属于既讲了一个好故事，又讲好了一个故事的范畴。
【谭记|川剧《谭记儿》雅俗同堂、视听并美】首先这是一个惩恶扬善、颂扬爱情的好故事。把幸福掌握在自己手里的古代妇女谭记儿，巧施妙计把自己和丈夫从困境中解救出来，为非作歹的杨衙内反成阶下囚，夫妻俩获得美满幸福。
其次，全剧通过邂逅、传信、定计、智赚、惩暴五场戏的起承转合，和由小生、小旦、小丑3个行当担纲的“三小戏”演出形式，以充满浓郁巴蜀地域特色和独特鲜明川剧表演特征的舞台呈现，讲好了《谭记儿》这样一个传奇故事。
从600多年前的元杂剧传演而来川剧《谭记儿》，舞台上演的虽然是古代人的生活，但在台下的观众看来，剧中的谭记儿等人物却也如身边的张二嫂一样鲜活。古代人的生活、现代人的生活，都是中国人的生活，科技的发达与社会的进步改变的只是我们现代人与古代人的具体生活方式，而惩恶扬善等中华民族共同的精神追求却是始终如一的，因而川剧《谭记儿》的演出就总能在观演之间引发共情与共鸣。
清安观、太守堂、望江亭， 3个场景；谭记儿、白士中、杨衙内、白道姑， 4个角色，就把一个曲折风趣的戏剧故事，一段人情浓郁的民间传奇演绎得观者尽欢。 “死酬知己死何恨，情到难处情更真” ，讴歌人间至情的文词，徒歌式传唱的曲牌高腔，驻云飞、懒画眉、红纳袄、梭梭岗、货郎儿、降黄龙、园林好、新水令……成堂成套的传统高腔曲牌帮打唱演绎，对川剧声腔艺术的原汁传承和后备艺术人才的研学培训都起着至关重要的作用。由中青年演员组成的ABCD多组传习阵容也为传统经典的代代传承打下“以演带传”的厚实基础。
王玉梅、王超两朵“梅花”在剧中分别扮演的谭记儿、白士中，一个勇敢、智慧、活泼又貌美，一个诚朴、纯厚、儒雅而清朗。轻重缓急，恰如其分，停腔落板，余音绕梁，王玉梅、王超的唱，以曲通心，婉转、亮堂，谭记儿、白士中的念，词以传情。川丑名家彭凌扮演杨衙内，独特的川剧丑角表演程式，彰显丑的更丑，美的更美，讽刺喜剧，别具一格。

谭记|川剧《谭记儿》 雅俗同堂、视听并美

谭记|川剧《谭记儿》雅俗同堂、视听并美