曹雪芹#四大名著之首的《红楼梦》,作者争议不断,曹雪芹原是考证出来的
撰文 | 夏西
中国古典文学史上,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》,被人称为四大名著,其中,《红楼梦》是中国古代小说中的一个“异数”,不仅位居四大名著之首,而且还是一个空前绝后的艺术巅峰。
然而,正是这部文学巨著,不仅给人们留下了许多的未解之谜,甚至连作者是谁都引起了极大的争论。
【 曹雪芹#四大名著之首的《红楼梦》,作者争议不断,曹雪芹原是考证出来的】这里,有人不禁会问:这个问题难道还不够简单吗?《红楼梦》的作者不就是曹雪芹吗?这连小学生都知道,还写进了课本里面。其实,曹雪芹作为《红楼梦》的作者,只是被论证出来的。
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《红楼梦》的研究派别:蔡元培“索隐派”和胡适“考证派”
人们把专门研究《红楼梦》的学问称作为“红学”,而中国“红学”一词,则正式出现于清代晚期,其中还有一些半开玩笑的性质。
清末民初的书画家李放在写的《八旗画录》里对《红楼梦》有以下的记载:“光绪初,京师士大夫尤喜读之,自相矜为红学云。”这是“红学”一词首次出现。从此,红学派别百花齐放,其“热闹”程度甚至超过了甲骨学和敦煌学,逐渐成了民国时期的学术主流。
在这些林立的派别中,影响最大的莫过于索隐派和考证派。
其实,索隐派在“红学”一词出现之前就已经存在,其开山鼻祖是清代中期的著名学者周春。
周春,浙江海宁人,乾隆十九年(1754年)进士,比曹雪芹晚生了仅仅只有十四年,跟他可以说是同一时代的人。
周春的研究成就主要体现在自己所著的《阅红楼梦随笔》中,他认为《红楼梦》写的是“金陵张侯家事”,证据是“张氏与曹氏有通家之好,雪芹时常过从,目击其家庭一切,涉笔成此杰作。”
然而,周春却只是抓住了这部书中的一些只言片语或者某一个人物、情节,去跟历史上的人物相附会,猜测性地从中“索”出其中所“隐”藏的人和事,很多都不能自圆其说,缺乏科学性和准确性。
蔡元培是“红学”索隐派的集大成者,他经过多年的悉心探究,于1915年写出了四万多字的《石头记索隐》,系统性地提出了贾宝玉取自“传国玉玺”之意,暗中指的是康熙皇帝的废太子胤礽。这在“红学”研究中引起了巨大的反响。
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五四运动以后,胡适在“红学”研究中,又提出了“曹雪芹自传说”,逐渐发现了大量有关曹雪芹生平的资料和带有脂砚斋评语的《红楼梦》早期抄本,写出了《红楼梦考证》一文,开创了“红学”研究的新时代,也成了考证派的创始人。
与索隐派红学只有蔡元培、寿鹏飞等少数代表性人物不同,考证派人丁兴旺,不乏俞平伯、周汝昌这样的大家,也形成了新红学中考证派一支独大的局面。在他们与小说批评派的合力打击下,索隐派红学在上世纪二十年代就已经进入了衰竭时期。
上世纪五十年代以后,索隐派红学在大陆上基本消失了,可奇怪的是,它却在海外得到了复活,还迅速发展起来。两者之间的争论也一直没有停止过,可以说,如果不是索隐派和考证派之间存在着分歧,红学研究一定不会像现在这样红火。
其实,索隐派红学的研究者,一直也是以严谨的治学态度和解密的姿态,苦心搜集相关的文献史料,试图搜寻《红楼梦》里隐去的真事,找到最终可以打开《红楼梦》之谜的钥匙。
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