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孤独成为一种时代病症 , 源于每个人的自决 。 本书在人文史与自然科学的交叉地带 , 展现了一个逐渐失去亲密感的社会 , 从生理、历史、社会文化等角度阐释了现代人的生存境况 , 而作者说的“孤独人”或许正是此刻看着手机的你我 。
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麦卡伦基于田野调研 , 展示了亚马逊拣货工、零工经济从业者、硅谷创业者等各类劳动者面临的过劳危机 , 并追溯“有意义”工作的思想渊源 。 作者提出 , 过度的工作 , 正在摧毁“普通人”的“美国梦” 。 面对这一全球性的问题 , 作者也试图探讨基本收入、全民基本服务、机器人征税等 。
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历史
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中古时期的中国(北魏隋唐) , 影响力来自北方 , 呈现出鲜明的开放性、多元性特征 。 作者的视角独特 , 乃是从中古时代多元文化中国的特性上来把握历史诸面向 。
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全书内容涉及物质史、贸易史、海洋史等 , 也涉及对全球史中的“人”——移民——的研究 。 哪吒、火山、海贝与龙涎香是本书中重要的研究对象 , 作者从这些微观的事物出发 , 展现一部丰富又精致、跨越几个世纪的全球史 。
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本书以清代日记为切入点 , 通过十个小专题 , 来探讨清代社会的方方面面 。 作者力图突破将日记作为单纯史料的常规办法 , 将书籍史、情感史、饮食史、文体学、性别研究等方法介入研究 。 对日记感兴趣的朋友或许可以期待作者读日记的方法 。
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本书借助诸多考古学层面的历史资料 , 试图呈现唐代充满活力的时尚文化与体系 , 其通过唐代的工匠、穿戴者、服饰评论者的诸多努力体现出来 。
【耶夫斯基|2022,有哪些新书值得期待?】
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安史之乱是唐朝由盛转衰的关键历史节点 , 本书从唐朝一系列制度设计的缺陷开始讲起 , 依据相关历史史料、笔记、诗文等资料 , 还原安史之乱历史事件发生的来龙去脉 。
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20世纪20年代出生的德国人 , 承继了德意志帝国的历史荣光 , 拥有幸福自由的魏玛童年 , 之后却经历了纳粹的统治、第二次世界大战的残酷、大屠杀的罪孽、战败的离散与清算、冷战东西德的分裂 , 最后在人生的最后阶段迎来两德的统一 。 他们的一生就是20世纪世界历史的缩影 , 是大时代下个人命运的写照 。
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本书展示了世界各地的人们是如何以不同的方式 , 来记忆我们的共同的过去的 。 作者将告诉读者所需要了解的不同国家如何记住战争的一切 , 以及这对我们今天所生活着的世界的意涵 。
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