资本主义|重读马克思：为什么劳动被异化特别令人不安？( 二 ) 生活|资本主义|马克思|方式|工

我们已经注意到，马克思指出，实际上我们遇到的一切事物要么是被创造出来的，要么是被人努力以某种方式转变了的。这不仅包括明显的人工制品——我写字用的笔、坐的椅子，甚至还包括我们周围的“自然”景观。正如马克思所说：
……周围的感性世界决不是某种开天辟地以来就直接存在的、始终如一的东西，而是工业和社会状况的产物，是历史的产物，是世世代代活动的结果，其中每一代都立足于前一代所达到的基础上， ……是由于社会发展、由于工业和商业交往才提供给他的。（《选集》第 1卷，第 76 页）
【资本主义|重读马克思：为什么劳动被异化特别令人不安？】举一个当代的例子，美国弗吉尼亚的谢南多厄国家公园（Shenandoah National Park）。公园现在有很大一部分被官方标示为“荒野” ，好像人们根本不知道那里有什么。但在 20 世纪初，该地区大部分还是农田。 20 到 30 年代期间，富兰克林·罗斯福（Franklin Roosevelt）的民间资源保护队（Civilian Conservation Corps）将其改建为国家公园，是旨在解决大萧条后失业问题的众多公共工程之一。所以第一点就是，虽然世界上有那么多东西在很大程度上是人类创造的，我们却很少这么想，从这个意义上讲，我们与我们的产品异化了。我们还往往认为它们理当如此。试想一下，你浴缸的龙头能流出干净的冷热水，这背后需要经历怎样的工程发展史。但我们只是在供水“竟敢”故障时才注意到它。当我们发现我们中很少有人真正知道普通家用物品是如何工作时，这种神秘化就完成了。我们之中有谁能诚实地说自己了解冰箱的工作原理，即使有人向他解释过？我们人类创造了一个自己根本不了解的世界，我们是自己世界中的陌生人。
我们不但被这些产品迷惑，还被它们支配。我们很快将了解到马克思关于我们在生产中被异化的理论。生产线技术是罪魁祸首。但是谁发明了这一技术？又是谁建造了它？是我们。因此，这是一个产品支配我们的例证。

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《摩登时代》电影剧照。
然而，支配的观念还要深刻得多。想一下“你无法抵制市场”这句老话。我们已习惯了这种想法，即存在像“市场力量”之类的东西，如果无视它们，你就要承担风险。就好像你无视重力、磁力等自然力量，很可能会遭遇不幸一样。例如，如果你是一个资本家，你周围的竞争对手开始降价，那你最好跟着做，否则你将面临停业。如果你的顾客决定不再喜欢你的产品，那你最好去生产点别的，而且动作要快一点。
这里的教训是，资本主义经济使行为的某些形式成为合理的，其他则不合理。所以你最好按市场的要求去做，否则会有麻烦。结果，我们发现自己被市场支配了。但市场是什么？只是无数关于生产和消费的人类决策积累起来的结果。那么，它就是我们自己的产品。由此可见，我们再一次被自己的产品支配了。即使它是我们自己的产品，也不受我们控制。例如，有谁希望股市崩盘？但这种情况却时有发生，它是我们自己个体行为的意外结果，但每个人的行为从自身出发可能都是完全合理的。市场就像一个我们无意中创造出来的怪物，但它现在统治了我们的生活。如马克思所说，我们体验到“死的物质对人的完全统治” 。（《全集》第 42 卷，第 85 页）
绝大多数劳动者没有运用他们的创造力、巧思和才能去应对挑战