秀才！梁漱溟说，人生修炼如斗鸡，最高境界是呆头呆脑，秘不示人( 三 ) 明蜀王陵|明蜀王陵墓|出土|朱

曾国藩曾说：“好胜人者，必无胜人之处；能胜人，自不居胜。”真正有才华的人，反而不显山露水；境界越高，姿态就越低。
曾国藩攻陷太平天国天京后，他的威望达到了无与伦比的巅峰。但是，他知道物极必反，树大招风，他及时适当消减湘军的人数，既不让朝廷对自己产生疑忌，又能拥军自保。
在实力最为强盛的时候，曾国藩选择了韬光养晦，最终远离凶险，稳居高位，全身而终。
梁漱溟先生把第四阶段看作是人生修炼的最高阶段，认为人到了这个阶段，变得特别能觉得住气，处变不惊，看似人畜无害，却有不怒自威的震慑力。
这个时候，没有的锋芒，对人不愠不躁，面对的一切都能接受，如孔子所说的“耳顺”、“从心所欲而不逾矩”，达到了大智若愚的境界。

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孔子曾经向老子学礼，老子告诫他说：“一个聪明而富于洞察力的人，喜欢批评别人，因而身上经常隐藏着危险。雄辩而学识渊博的人，因为暴露了别人的缺点，同样是危险的。一个人应该有节制，不可处处占上风。”
老子说：“挫其锐，解其分（纷），和其光，同其尘。”这是成语“和光同尘”的出处。这段话的意思是，隐藏起锋芒，消除纷纷扰扰，收敛自身的光华，混入尘埃之中。
越是有修养的人为人处事越谦卑，始终保持着一颗平常心，不示人以骄傲，不显露自己特别之处，显得很普通，与大众没有什么两样，没有什么与众不同的地方，没有让人难以亲近的高高在上之感，与人融洽相处。
人生是一个修炼的过程，而修炼过程是一个收敛锋芒的过程。
当一个人懂得收敛自己的光芒，能够做到内敛、收放自若的时候，他就成熟了。
当一个人含而不露、宠辱不惊的时候，他能不战而屈人之兵，这时候，他就能立于不败之地了。
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