中庸之道|一个人真正的修养，不是博学，不是礼貌，而是能够做到这4个字( 二 ) |中庸之道|中庸|孔子|易经

只要有“端”就有中间，但中国人向来不走中间路线。

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我们以前一直认为“中”就是中间路线，就是“骑墙派”的意思，那还得了。
什么东西都是A加B除以二，都折中，那就完了。
中庸之道，就是没有边际，没有中间点，旨在让我们找一个合理点。
中道就是合理点，只要合理就是“中” 。
中庸之道是合理化主义，不是中间点，不是骑墙派，不是不敢走极端，这才是正确的认知。
3凡事恰到好处，便是中庸
学过《易经》的道理我们就会知道，阴极成阳，阳极成阴，物极必反。
一件事做到极端，就会往相反的方向发展，造成事于愿违的后果。
孔子依据这种观点，才说出“过犹不及”的判断。过不中，不及也不中。
不中就是不合理，不合用，效果不良好，所以两者是一样的。
凡事不宜过分，也不能不够。不做便罢，要做便应该尽心尽力，设法做得恰到好处，以求合理合宜。
把一件事情彻头彻尾做好，就是完成一件大事，不要好高骛远，也不要过分拘谨保守，以致什么事情都做不好。
所以，凡事恰到好处，便是中庸。

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可我们经常过分，要么就不及。所以我们归纳成一个字，这个字大家非常熟悉，就叫“度” 。
一切都是“度”的问题，不是会不会、有没有、好不好，只要“度”合理，你就可以做。
当然， “度”的拿捏没有那么简单。
你对人太客气是虚伪，对人不客气是骄傲；你对人太好是讨好，对人不好是有成见。
你做得太快，人家就怀疑你得到了好处；你做得太慢，人家就怀疑你心不甘情不愿。
什么话都对，但是什么话都不全对，如何拿捏到恰到好处，做到中庸之道，这就是人生修养的功夫了。
总之，大道至简，中庸之道并不是什高深的学问，就是时时求合理，寻求此时此地最恰当的因应方式。
虽然说起来容易，但真正做到是非常不容易的。
这就需要平时多修养自己的品德，把自身的不良习惯，坏毛病一个个去除。
久而久之，随着人格的完善，做人做事就会熟能生巧，自然而然地随机应变，合理以对了。
中庸之道，源自《易经》的道理，备受先贤推崇，又把这个道理成书《中庸》，可谓是中华文化核心智慧。
当今社会追求自由，人人随心所欲，更需要中庸之道来导正、来自律。
所以，每个人，上半夜想想自己，下半夜开始想想别人，就是践行中庸之道的第一步。
【中庸之道|一个人真正的修养，不是博学，不是礼貌，而是能够做到这4个字】本文策划：贾欧本文内容：曾教授著述汇编