无常@南怀瑾先生说：心之神力是观音菩萨，他说得有道理吗？( 二 )

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众生眼界都低，如果从千年来看，一切都在变化，如果千年压缩快进到一天，则一切都无自性，也即“如梦幻泡影，如露亦如电”都转瞬即逝。所以“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。
《心经》中“行深照”最妙也最难，“行深”为修行深入之意，一门深入的坚持修行时，会有意想不到的境界出现！照见，佛光也就是性光出现，若圆月，若阳光，虚空生白之虚空洞明，乃佛光普照境界也，修持深入到脑中虚空生出满月光轮时自在佛性显现，自然永沐佛光，照见五蕴皆空，度一切苦厄了！只有一门深入的日日精进修行，自性佛光显现时，一切苦厄皆灭！贵在坚持修行，自己也可成佛，佛性佛光才能普照！非三天打鱼二天晒网之行为可显佛光普照！心经之眼在于“行深照"！《行深为法门，照乃结果》！

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【无常@南怀瑾先生说：心之神力是观音菩萨，他说得有道理吗？】五蕴皆空:色、受、想、行、识，色这里是指身体，身体是由眼耳鼻舌身意和地水火风这些因缘和合而成，是无常的，是变易的，是会坏灭的，所以色是空。受是感受，苦受、乐受、不苦不乐受，这些也是无常变化的，也不可得，同样是空。想是影像和记忆，提取记忆时，一会想起这，一会想起那，也是无常变化的，是空。行是身口意造作，也是刹那生灭变化无常，是空。意是意念，更是刹那刹那生灭变化无常，是空。这就是五蕴皆空。明白了吗？