1月10日，农历腊月初八，张运祥一早就发布了一条朋友圈，一碗腊八粥，配着几幅年画图片。早起是张运祥多年的习惯，今年的腊八节，他却比平常起得还早，从早上到下午，电话接连不断地打进来，接单送货。“往年到10月份左右，所有的订单基本上就都发出去了，今年比较特殊，由于创新了木版年画小摆件，加上人们的认知度有所提升，虽然已经进了腊月，但订单还是源源不断地进来，算下来今年的订单量比去年多了一倍。”他告诉采访人员，年画要想传承下去，必须要有新东西跟得上时代，“过去的年画为什么能流传下来，也是因为每年都有新的花样，年年翻新”。
种地为主，老一辈做年画只是“副业”
上个世纪80年代以前，在山东潍县（现潍坊市）周边有19个村子做木版年画，杨家埠村是其中之一，那时候的人们还叫“潍县年画”。张运祥是土生土长的潍坊人，受父辈的影响，清楚地了解潍县年画的发展脉络。“早先时期潍县年画分为粗货年画、细货年画、黑货年画三大类别，当时还有‘行头’制定行规，行头类似现在的协会，对制作年画的村子村民进行约束。”
当时木版年画的制作，分散在不同的村子，木版年画的销售，集中在潍县大集或杨家埠村。潍县当地人做年画的技艺也是从杨家埠村里流传出来的，可以说杨家埠是潍县年画的发祥地。上个世纪90年代后，人们就开始叫杨家埠木版年画，随后还申请了国家级非物质文化遗产。

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《民子山》木版年画。受访者供图
张运祥的父亲张殿英，是上世纪五十年代的大学生，学的美术专业，毕业后从事美术教育工作，后来专职做木版年画。1991年，张殿英整理出版著作《杨家埠年画》，梳理出潍坊当地年画的传承脉络。张运祥家，如今还收藏着从清代至今各个时期的年画原版。
“许多人说过去人们以做年画为生，其实是错误的。”张运祥说，过去老一辈做年画只是一种副业，一年四季人们多数时间是在种地，只等农闲的时候做年画贴补家用。早先时销售年画的时间很短暂，只集中在年前20天。当时做年画还有一个行规，就是“换新衣”，也就是说换年画跟换衣服一样，每年都要换新的，今年印的年画，今年必须卖完，对于一个手艺人来说，销售旧年画是会丢失信誉的。
年画要有戏，百看才不腻
再往上追溯，张运祥的爷爷也做过木版年画。在父辈的熏陶下，张运祥从14岁开始学习木版年画的刻版，而后他从印刷厂辞职，专职投入到年画创作中，一干就是40多年。如今张运祥已是潍坊木版年画的传承人，邻里乡亲都叫他“年画张”，对张运祥来说，这是美名，也是动力。
在潍坊木版年画行业里头流传着几句话，首先是“画画无正经，好看就中。”张运祥介绍，也就是说，木版年画的创作比较随意，没有固定的模式，过去年画是大众的艺术，在十个人里头要有五六个人喜欢，画样得好看才能有市场，画店才会刻版印制。还有一句是“年画要有戏，百看才不腻。”这是说年画里头必须要有故事，要有琢磨头儿，让人越看越觉得有意思，“这些潍县年画创作的口诀，至今仍然适用。”
在张运祥新创作的虎年木版年画中，下山虎的形象有所改变，为迎接即将到来的虎年，张运祥重新设计了老虎年画，构图和颜色都有所创新。张运祥介绍，这是一幅下山虎形象，从高山上下来的老虎，寓意虎到福到。过去在民间，家里一般挂卧虎、下山虎，财主、官员等挂上山虎，不同形态的老虎寓意不同。

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