佛学$自汉朝之后，每到乱世的时候儒家否会失去作用，这是为什么呢？( 二 ) 祖先|黏着语|日本|古事记|日本

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宋徽宗崇信道教，是有他个人原因的，这与明朝的嘉靖皇帝也有某些相同之处。儒家思想，对人生的终极关怀上是不太关注的。他们更多关注的是现实政治，对于一些政治上庸禄的皇帝，他们对国家治理的关心，远远不及对自己个体生命的关心。他们在享受了人世的荣华富贵之后，更关心的是，百年之后，自己到哪里去。而这些，佛教与道教，都有自己的回答。这是宋徽宗与嘉靖皇帝这些人崇奉道教的原因。但就算是这些人当政之时，社会的主流文化形态，还是以儒为主。

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儒学在南宋发展到理学阶段，理学是吸收了很多佛学成果的，这也是它与时俱进的表现，理学形成之后，统治了中国上千年。明末李贽是大思想家，他虽然对当时的主流思想进行了批判，但却很难说他的思想与儒家完全不同。不过是儒家内部的学术派别之争。理学从两宋时期形成，已经过了几百年，李贽的思想代表了对已经僵化了的儒学进行发展与创新的努力。但是，由于理学绝对维护统治者利益的作用，使得统治者必然尽力维护它，所以，李贽最后自杀。

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李贽的自杀，标志着儒家文化，主要是理学，已经失去了在旧的体制内自我更新的能力。因此，在清朝建立之后，理学继续成为统治思想。其内在保守的倾向，为中国近代的落后，埋下了种子。清末洪秀全的失败，与他反孔大概是有点关系，因为他信了洋教，抛弃了自己的祖宗和文化上的根，因此失去了知识分子的支持。但即使是他不信洋教，恐怕也很难成事。当然，历史不容假设。
【佛学$自汉朝之后，每到乱世的时候儒家否会失去作用，这是为什么呢？】
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所以综上所述，小编认为在近代之前，乱世之时，儒家很难发挥作用。治世之时，儒家都会产生很大作用。因为儒家思想在明清之际，已经失去了思想发展和更新的能力。所以，到近代以后，他已经失去了做为政治统治思想的资格。但作为中华文化最重要的组成部分。直到今天，儒家思想依然可以提供给我们很多有用的东西。对于这个问题，大家是否还有着其他不同的观点呢？喜欢的朋友可以点赞加关注哟。