续夷坚志#辽太祖耶律阿保机，在公元920年射杀的“神龙”，究竟是啥动物！

耶律阿保机，辽朝的开国之君，史称辽太祖。耶律阿保机可谓是传奇人物，他的一生伴随着许多有趣的传说。据《资治通鉴》记载，耶律阿保机的母亲，在怀孕前，做了一个梦，梦里面，一个太阳坠入她的怀里，之后她就怀孕了。等到孩子出生的时候，漫天的霞光，屋内还隐有异香。此番奇景，让世人皆认为耶律阿保机是有福之人。当然，耶律阿保机的表现也没有人让人失望，他出生就如三岁小孩，壮硕无比，落地就能爬行，百日就能说话，而且，他好像有未卜先知之能，身旁有神人庇护，遇事都能逢凶化吉。耶律阿保机的这些不凡表现，让他的叔伯对他寄予厚望，奉若神明，称他为“神龙化身”。

文章插图

遥辇痕德堇可汗离世时，众人力举耶律阿保机继位，认为他是“神龙”，是“真命天子”。《资治通鉴》记载：“闻于越之生也，神光属天，异香盈幄，梦受神诲，龙锡金佩。天道无私，必应有德。我国削弱，齮龁于邻部日久，以故生圣人以兴起之。可汗知天意，故有是命。且遥辇九营棋布，非无可立者，小大臣民属心于越，天也。昔者于越伯父释鲁尝曰: ‘吾犹蛇，儿犹龙也。’天时人事，几不可失。”这一番话，表明耶律阿保机在众人心中的地位，人们将他看作神龙化身。

文章插图

耶律阿保机一生与“龙”相伴，他不仅是“神龙”，他还杀“神龙”。根据《资治通鉴》的记载：“庚辰，有龙见于拽剌山阳水上，上射获之，藏其骨内府。”我们可以知道，在公元920年的一天，耶律阿保机看到一条龙，正懒洋洋地晒着太阳，他当即拿出弓箭，射杀了这条龙，并且将这条龙的龙骨取了出来，收藏在自己的宫殿里。这个传说，听起来有点扯，这世上哪有龙？而且就算有龙，也不可能轻易就被射杀呀。这个故事，是不是编撰出来的？《契丹国志》、《续夷坚志》、《松漠纪闻续》、《夷坚志》和《梦溪笔谈》等书籍上面，都有记载此事。可见，这个事情的真实性，还是很高的。

文章插图

而且《松漠纪闻续》上面，对此事事的记载，还颇为详细:“阿保机居西楼，宿毡帐中，晨起，见黑龙长十余丈蜿蜒其上，引弓射之，即腾空夭矫而逝，坠于黄龙府之西，相去已千五百里，才长数尺。其骸尚在金国内库。悟室长子源尝见之，尾鬣支体皆全，双角已为人所截，与余所藏董羽画出水龙相似，不着边际其绊脚上鬣不作鱼鬣也。”这上面还提到了，这龙骨被存进了库房了，记录此事之人的长子还亲眼见过这龙骨。龙骨身子皆全，就是缺了角，看起来像画像里的水龙。这么多著作里都提了这件事情，看来，耶律阿保机射杀龙的故事，不是编撰，而是确有其事咯。

文章插图

那么，问题又来了，世上真的有龙吗？耶律阿保机射杀的龙，究竟是什么动物？首先，我们要相信，这世界上没有龙。所谓龙，不过是人们杜撰出来的一种动物。这样杜撰出的动物，有着神秘性，能使人们敬畏。因而，古代心怀野心的人，都会想方设法与龙扯上关系。如《资治通鉴》上记载：“梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见蛟龙于上。已而有娠，遂产高祖。”这是说，刘邦母亲与神在一起，才诞生了刘邦，从侧面表示，刘邦是天神之子。之后，刘邦又“斩白蛇起义”，借机建立声望，招兵买马。在古代，“白蛇”的地位和“神龙”差不过，不然也不会有“龙蛇”一说，刘邦斩白蛇，在人们看来，是和斩神龙一样厉害。因而在众人眼里，刘邦身负天人使命，终会干出一番大事。