张天师#贾宝玉的元宵节不平静，一次户外上厕所，意外揭开贾家潜在的危机

贾宝玉在《八义·观灯》戏文最热闹时离席回去大观园，一来探望守在家里的花袭人，二来也是要方便一下。
他回去时正赶上鸳鸯与袭人闲话家常，说起袭人凑巧能为母亲送终，也算尽了儿女之心。而鸳鸯母亲之前去世，路途太远不能回家，错失与母亲的最后一面，留下一生遗憾。

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像鸳鸯和袭人这种奴才，在主子跟前虽然露脸，却也无奈，必须以主人为本。袭人能见到母亲最后一面，也是机缘凑巧得王夫人赏识，提拔为准姨娘才有的待遇。她若是个粗使丫头也无人理她。
袭人家里本是做小生意的。破产后她被父母卖给贾家做奴才得钱养儿子恢复家业。
袭人的故事无疑就是薛宝钗的伏笔，金玉良姻虽然好听，却也是薛姨妈“卖女儿”为儿子的本质。
贾宝玉这边听见鸳鸯和袭人在说话，体贴她们不进去。自从贾赦讨鸳鸯后，鸳鸯对他也不冷不热。此时他要进去，鸳鸯必然就走了。
贾宝玉抽身退出，出了门便走过山石之后去站着撩衣，麝月秋纹皆站住背过脸去，口内笑说：“蹲下再解小衣，仔细风吹了肚子。”后面两个小丫头子知是小解，忙先出去茶房预备去了。
当日咱们解说刘姥姥在大观园闹肚子找厕所时，就说过大观园的厕所话题。
贾家当时遵循“上厕所、下厨房”的风水。厕所一般都在东北角。

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但是，那是给丫头、奴才们用的。贾宝玉等主子在家里并不会去厕所方便，而是自有马桶为他们准备好。
贾宝玉在席上喝多了酒要小解，家里又被鸳鸯堵着不能回去。只好随便找个假山石后边，随便方便了。
古人像贾家那样讲究的，是身份、家世的体现。普通老百姓的如厕卫生问题，一直以来都很“方便”。
刘姥姥在大观园随便就要解衣蹲下，证明底层老百姓还是幕天席地方便比较多。
就算是贾宝玉他们男子的方便也比较随便。当日甄士隐的仆人霍启，就是一泡尿丢了小姐甄英莲。
贾宝玉和蒋玉菡初识，也是站在房檐底下方便。
男人们在犄角旮旯“方便”，是古今皆然的“习惯”，即便高贵如贾宝玉，也是不能免俗。
以当时社会的尊卑关系，他宁可随便方便，也不能去奴才的厕所。也没有专门为他准备的户外厕所，就只有随便“方便”了。

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有意思的是麝月和秋纹知道贾宝玉要方便，还提醒他要注意“蹲下再解小衣，仔细风吹了肚子”，是让贾宝玉采用蹲式小解，避免冷风吹了肚子，造成感冒或者肚子疼。
民间习俗认为肚子要保护好，被冷风吹了容易感冒或者寒气入体伤了根本。当初袭人给贾宝玉绣鸳鸯肚兜，也是担心夏天避免风吹了肚子。
这些说法是民间约定俗成，现在也有老人告诉要给小孩子保护好肚子，都是相同的观点。
不过，方便之事本不方便！曹雪芹写了几次“方便”，每次都引起来一连串的祸事。
霍启方便后，丢了甄英莲，甄家祸起。
秦钟与相怜“方便”，引出秦可卿病重后死得莫名其妙，是贾家败亡的导火索。
贾宝玉和蒋玉菡“方便”后，贾宝玉被打半死。而他俩结识，预示贾家与北静王结党，被皇帝不容而抄家，更是细思极恐。

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后文鸳鸯要方便，撞破司棋和潘又安，留下绣春囊，酿成抄检大观园祸事，晴雯因此而死。