夜幕落了下来。三蛊两杯淡酒,晚来风急,谈资未减,人入微醺境。夜宴毕,从老屋出来,沿老街往下走,拐过一家进士府邸,石头墙脚,花岗岩石门方柱,大红方砖砌墙,那宽大薄砖,少时在云南老家见过,是贴在寺庙墙壁有,只有一个颜色,江南的灰青色,烟雨色,可这里尽是红砖,异曲同工矣。我问解说员,此砖叫什么名字。
烟炙砖。
哪个燕?大雪落幽燕的燕。
不!姑娘虽为新晋江人,却字正腔圆,是人间烟火的烟。
制呢?是制造的制?我又追问一句。
也不是,老师,是脍炙人口的炙。
啊,烟炙,这是什么意思。
寓意燕子。烟炙,燕子。在晋江人记忆里,燕子追逐衣冠南渡的先祖而来,可当年是栖息洛阳伽蓝寺的梁上,筑巢王谢之家庭前,伴主人南行,马踏飞燕,一朝别过洛阳花、一日看尽长安花,故乡已远,只有家燕南北穿梭,燕字锦书云中传。燕儿叽,游子吟。家燕叽叽喳喳,飞来却生海上花,陌巷,陌上,王谢之家黯然失色,旧时模样,只留在烟炙砖里,雨燕尾上,晋江百姓一点也不忘北方当年之勇,之贵。
家燕就是玄鸟。在晋江百姓心中,是北方中国飞来的,是中原老家的神鸟,庇佑世世代代福禄喜寿。因此,燕尾成了屋脊上的神,为一个个人字所拱,拱顶于飞檐斗角,翘楚向天,燕尾一冲向夜空,尾巴是白色的,就是燕子的屁股,翘得非常夸张。
在哪里!夜风中沿阶而下,街灯照明,望夜空,风中烟炙砖所建屋脊上,两方水的红瓦,屋脊之竟然一对燕子之尾,下边是一个人字,家燕之翼,连着人间,连着寻常人家。
那一瞬间,我蓦地想到春天回昆明,春城正飞花。正是农历插秧时节,可田园已荒芜兮,桑田成空港。晚归,夜色温柔,发现家门前横过的电线上,栖着一对燕子。以前,祖宅是土木结构,两层瓦房,门头上有燕窝。后妻子拆旧房,建成五层楼,水泥框架,门前横梁光面粉白,燕巢已失。刚到四月天,燕子循旧迹飞来,就像远方的游子一样,仍有一种老家记忆。只可惜家巢俱毁,两只家燕相依相偎,蹲在电线之上,度一个个漫长春夜、夏夜。
燕南飞,燕鸣叽叽心欲碎,世代窠巢俱倾,可是它们依旧执着南渡北归,仿佛只有回到南国,才能找到真正的家乡与亲人,可家在哪里呢?!
次日,去了梧林古村落。这是一个以蔡姓为主的村庄,仍保持晋江的文化根脉,十家九侨,百余年前,男丁搭船下南洋,择东南亚上岸,在菲律宾当苦力,心中默念一句闽南语,爱拼才会赢,击节而歌,人人能哼,挣血汗钱,寄侨批回晋江养家糊口。
渐渐地,站稳了脚,日子好过时,便将一笔笔的钱带回来,造屋,向乡亲们佐证在海外混得不错,发洋财了。菲律宾华侨蔡咸斜欲造朝东楼,请英国建筑师设计别墅,从海外运来钢筋水泥,邀上海工程师监造,三层洋楼,东西相望,坐南朝北,近千平方,历时五载。封顶时,遇上抗日战争爆发。国难当头,蔡家停下装修,将建房巨款捐给国家,买军火、车辆,纾解国忧。时至今日,朝东楼依旧一个水泥空壳,却铁骨铮铮,傲然于天地间。
那天上午,我走到侨批馆二楼阳台,鸟瞰梧林村。村舍、绿地、荷塘,阳光下,烟岗浮浮冉冉。时令虽已入冬,仍像春天温婉。远处海水漫漶天际,穹顶呈哈达蓝。广场旁边,一排修葺一新晋江老屋,远远看去,烟炙砖犹如一树树珊瑚绽放,每块砖恰似一颗颗赤子之心,在燃烧,在跃动。而领航游子归心的,却是一片啾啾啼鸣的燕子,那燕阵未曾翮然于空,而是鹄立一排屋脊之上。烟炙砖垒至屋顶,山墙上,一个大写的人字,恰如黄庭坚剑笔所书,不吝宣纸,狂张天地。醮着白灰,擎起两翻水的屋顶,红墙顶部有巨人,一撇一捺,一叠两叠三叠四叠,四个人字顶朝天,顶起一对燕翎向宇外,白色的尾翼,燕腹尽现。三叉戟一般,一翼冲天,凤翥天际,漂洋过海,传来阵阵燕语。彼时,海风四起,家燕尾翼下的红房老宅,两翻水的瓦顶,不啻是一艘艘红帆船、白帆船,行于沧海之间。
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