唐代#唐代一件“绝世草书”,比王羲之的字还金贵,被日本天皇毕生珍藏

民国初年,也就是公元1912年,这一年中国书法界发生了一件大事,有一件来自日本的中国唐代草书进入了大家的视野,此作是著名的净土宗大师在日本讲学的时候,以重金购回,乃是目前全世界范围内所发现的唯一一件唐代名家小草真迹。
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我们目前已知的唐代小草真迹,没有一件是明确被证实的真迹,不是唐代的双钩本,就是宋代的摹本,而这一件作品,经过多方的考证被证明是唐代真迹。
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唐代#唐代一件“绝世草书”,比王羲之的字还金贵,被日本天皇毕生珍藏
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孙过庭草书佛遗教经全卷(二玄社本)
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此作在中国书法史上也有记载,乃是一部佛家经文,在梁代的时候传入中国,在唐代的时候盛行,高宗时期,敕令当时的“草书圣手”孙过庭书写此作,孙过庭书写多遍之后,将其中最好的一件呈递上去,最终被内府收藏并且刻制,并且将其拓本供奉在了全国的各大寺院当中。
此作就是孙过庭的《佛遗教经》。
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孙过庭草书佛遗教经全卷(二玄社本)
这件作品到了宋代的时候,被宋徽宗收藏,如今这件作品的起首之处依旧有“宣和内府”的大印,据说此作也有宋徽宗的题跋,只可惜在历史传承的过程当中遗失了。
而在中国书法史上的记载到了宋代之后,就没有这件作品,不知是何原因流入了日本,还曾被日本的一位天皇毕生珍藏,后来又流入了日本民间。直到民国时期此作才“回国”。
唐代#唐代一件“绝世草书”,比王羲之的字还金贵,被日本天皇毕生珍藏
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孙过庭草书佛遗教经全卷(二玄社本)
【 唐代#唐代一件“绝世草书”,比王羲之的字还金贵,被日本天皇毕生珍藏】从书法上的意义而言,孙过庭的这件《佛遗教经》极其珍贵。
宋代不可一世的大书法家曾经痛批过颜真卿,也曾戏谑过“二王”,对于“初唐四大家”也不屑一顾,但是对于孙过庭的书法却是推崇备至,他说:
唐草得“二王”法者,无人能出其右。
唐代#唐代一件“绝世草书”,比王羲之的字还金贵,被日本天皇毕生珍藏
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孙过庭草书佛遗教经全卷(二玄社本)
唐代的草书名家都是学“二王”的,但没有一个人的成就能够超越“二王”,由此可见在米芾心中孙过庭的书法地位有多高。
从书写的内容上来,这件《佛遗教经》总计2650个字,这不仅是唐代,纵观整个中国书法史这种字数都极为罕见。
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孙过庭草书佛遗教经全卷(二玄社本)
此作,《佛遗教经》乃是佛陀在临终之前所阐释的微言大义,可以说聚集了佛陀一生的智慧,字字珠玑,妙理无穷,也是佛学中国化之后,被翻译的一部著名的经典,融合了儒释道三家的智慧。
从书法学习的意义上来看,此作比孙过庭的《书谱》更加金贵,通篇充斥着一股古雅之气,华廷黻曾经盛赞过此帖:
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孙过庭草书佛遗教经全卷(二玄社本)
“此帖笔意圆浑,纯从章草夺胎,较之《书谱》,有放敛之别。盖《书谱》乃是属稿,非经意作,虽同出一手而实不相逮也。”
因为此作是唐代一流好手孙过庭为皇家书写多次的草书,每一个字都中正平和,有堂庑之气,乃是千百年来学书之人可遇而不可得的一件典范。可以说比王羲之的字还要金贵。