一首诗@王维最美的“一首诗”，全文仅有20个字，很多人会背却不懂( 二 )

可以说，在作者的笔下，通过这短短的四句诗，不仅描绘了一幅极其生动逼真的画作，还借由画作，向人们阐发了一些佛教的基本观念，以及对人生、对时间流逝的一些深刻思考，其中可谓大有深意。
或许正因如此，这首朗朗上口的唐诗才会被广为传诵，以至于被选入教科书中，让万千中国人都对它耳熟能详，倒背如流。只不过，关于这首诗作的作者到底是不是王维，其实学术界一直以来存在着争议。这又是怎么一回事呢？
三、诗作作者，一度成谜
说来也怪，虽然后人长期以来都把这首传世经典《画》视为“诗佛”王维的平生得意之作，但是在收集了王维大半生诗作的诗集中，却找不到它的影子，就连《全唐诗》中都找不到它。而另有一部分人认为，“人来鸟不惊”这句话有点戛然而止，很可能这并不是一首完整的诗作。

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在这种争议下，学术界对这首五言绝句的作者到底是不是王维进行了长期的讨论和争辩，诗作的作者一度成为了一个谜团。而在有心人的长期考证探索之下，这段争议终于有了令人信服的结果。有人在《金刚经》的注释中找到了这首诗的内容，这才真相大白。
原来，这首诗是由南宋僧人兼文学家道川禅师在为佛教经典著作《金刚经》作注释的时候，一时兴起所创造的一首佛偈，而且这首诗原本并没有题目，还多出了后四句：“头头皆显露，物物体元平。如何言不会，祗为太分明。”
加上后四句后，我们可以明显看出诗作的作者完全无心描绘一幅画卷，而是借用外界的这些意象，抒发作者以一个佛教教徒的眼光审视、分析世界的感想而已，画作本身不是重点。因此，教科书上为它安排的题目就显得那么的不合时宜了。
在耳熟能详的四句诗后，诗人抽象地把前面提到过的山水花鸟归结为大自然客观存在的物质，并警醒人们，它们当真蕴含着许多奥秘，劝诫世人不要抱怨自己悟不出真理，原因只是在于自己身陷其中，无法摆脱世俗所导致的。

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话说回来，为什么长期以来人们会张冠李戴地把这首诗作误认为是王维的诗作呢？我想这是因为王维的诗作历来有“诗中有画，画中有诗”的特点，而且他又被誉为“诗佛”，而这首诗如果只看到前四句中“画”的特点和隐隐约约的佛教禅意，那把它归为王维就显得不足为奇了
可以说经过一番考证，这首诗作的主人终于浮出水面了，困扰谜团学术界的谜团解开了。而这其中的缘故却引人深思，人们到底是何时将原本完整的诗作一分为二，只取其中四句传诵而又把它划归王维，这其中的渊源与故事仍然值得我们去思考和考证。
小结:
这一首耳熟能详、无人不知的诗作，背后竟然蕴藏着如此丰富的内涵和曲折故事，难怪会让许多人即使读得朗朗上口甚至于倒背如流，却始终无法读懂其中的深刻含义。流传的版本只有四句，一首残缺不全的诗作的确容易让人摸不着头脑。

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而纵观我国浩如烟海的历史、文学典籍，其中的经典作品和传世之作当中到底蕴含着多少不为人知的秘密，又或者是存在了哪些值得深挖考究的细节，恐怕没人说得清楚。不过作为炎黄子孙的一份子，我们理应对这些作品保持敬畏，仔细研读，发现更多更美的秘密与细节。
参考资料：《画》、《王维诗集赏析》、《一首耳熟能详的诗作背后的秘密》