御林都&方腊败给梁山只因错信此二人，一个救了武松，一个位高权重却投敌

似乎绝大多数读者以上帝视角来看《水浒传》都认为梁山（宋军）击败方腊的是理所当然的一件事，毕竟那水泊梁山之上的一百单八将才是书中的主角，主角就该击败反派，然而“历史”本身是没有主角了，而作者施耐庵在原著中也丝毫没有对所谓的“主角”们心软，整个征方腊的过程其实是十分困难的，用宋江的话说便是“兄弟们十损七八”，事实上对于一些多行不义的“好汉”们来说，他们本就该死，再看看大反派方腊为何会失败，其实不仅仅因为他站在梁山的对立面，而是他并不算是个知人善任的人。【御林都&方腊败给梁山只因错信此二人，一个救了武松，一个位高权重却投敌】

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方腊手下的确有不少人才，虽然他手下里有头有脸的人远达不到三十六天罡、七十二地煞之数，但很明显他的手下在于精，而非多，毕竟梁山之上真正能打的其实也就那么几个热门人物，五虎、八骠再加上武松、鲁智深等人，其实如周通、王英、王定六、时迁之类的小角色多有凑数之嫌，而方腊手下却很少有这类混子，石宝、邓元觉、司行方、方杰、庞万春、王寅等人都异常勇猛，但他还是看走眼了两次，即是本文的两位主角。

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众所周知，《水浒传》虽说是历史题材的名著，但其中却也夹杂着一些超现实主义的元素，比如九天玄女、后土之神的存在，就连凡人中也有公孙胜、樊瑞这等会法术的存在，可以说他们的存在其实是不太合理了，毕竟原著中公孙胜多次凭借法术左右了战局，根本不是一般武将能够抗衡的力量，而第一位方腊看走眼的人也是位法师，那人便是包道乙。

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包道乙人称“灵应天师”，照理说登场越晚的人就越厉害，前面已经出现过李助、乔道清这等牛人，包道乙莫不是比他们还牛？至少方腊是信了，当邓元觉死后，包道乙登场了，原著道：包天师奏道“主上宽心。贫道不才，凭胸中之学识，仗陛下之洪福，一扫宋江兵马，死无葬身之地。方腊大喜，赐坐，设宴管待。”显然方腊这是高估了包道乙的实力，那么包道乙都干了啥呢？事实上他砍了武松一只手，笔者为何说他救了武松呢？断手之后的武松没了斗志，远离了争斗，最终皈依佛门也与之有关，而包道乙能砍他手，何不直接砍他头？显然他压根就没想杀武松而已，最终这包道乙是败给了樊瑞，又被凌振给轰死，表现甚至不如此前登场的李助、乔道清。

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而方腊第二位错信的人就相对冷门多了，即便是资深《水浒传》迷也不一定会注意到他的名字，此人名为贺从龙，乃是方腊手下御林都教师，而他有什么战绩呢？事实上这人只是打了个酱油便被卢俊义活捉了，当方腊走到末路时，原著道：“方腊另行圣旨一道，差御林护驾都教师贺从龙，拨与御林军一万，总督兵马，去敌歙州卢俊义军马。”他显然是将这贺从龙当做自己的一块屏障来用的，然而原著中第二次出现此人之名时却是：“南军方杰正要出阵，只听得飞马报道：御林都教师贺从龙总督军马去救歙州，被宋兵卢先锋活捉过阵去了。军马俱已漫散，宋兵已杀到山后。方腊听了大惊，急传圣旨，便教收军，且保大内。”也就是这货不仅没击退宋军，反而直接被擒了，搞得方腊一方军心大乱，而根据当时方腊大势已去的情况来看，这人多半根本就没打，因为方腊手下大将与梁山交战即便是一个回合都有描述，而此人作为御林都教师居然被一笔带过，显然有隐情。由此二人可见方腊的失败更多问题在于他自己，而非梁山势力太强。