专家！传国玉玺和《兰亭序》真迹现世，谁的价值更高一些听专家怎么说

在我国历史上，有很多宝物消失在历史的长河中，其中有两件名为传国玉玺和《兰亭序》。传国玉玺乃是皇权的代表，政治意义极高；《兰亭序》则是王羲之的巅峰之作，受到后世文人墨客的极大追捧，书法造诣、价值极高，有无数的高水平临摹版本。这两件宝物，如果一起重新现世，在你的心目中究竟谁的价值更高呢？
传国玉玺
秦始皇刚刚登基当皇帝的时候，作为我国第一个皇帝，他内心澎湃，觉得这样的事情太伟大了，必须要弄一个特别的东西做纪念。这个东西就是我们所说的传国玉玺。玉溪的材质并不是传说的“和氏璧”制作，那只是北魏的崔浩伪造的一种说法，他在《汉纪音义》中写道：“传国玺，是和氏璧作之。”而且，和氏璧的形状想要做成大印形状的传国玉玺也确实非常可疑。

【专家！传国玉玺和《兰亭序》真迹现世，谁的价值更高一些听专家怎么说】

文章插图

真正的传国玉玺，是使用了蓝田玉制作而成，秦朝的丞相李斯亲自动笔写了八个大字，“受命于天，既寿永昌”，本来是一件登基成为皇帝的纪念品，后来却成为了政治传承的信物。
后来，刘邦进咸阳，秦始皇的孙子把它交给了进城的刘邦，刘邦接过了传国玉玺之后，为了证明自己的“名正言顺”，把传国玉玺包装成了一个王朝接替另一个王朝的证明，意思是他承接了秦朝的接力棒，从此以后，传国玉玺成了一个王朝接替另一个王朝的标准手续，有了这个传国玉玺，那才名正言顺，如果没有传国玉玺而登基，就会受人耻笑。
“素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。”
到了汉朝，王莽篡位的时候，元后看着王莽来气，一气之下，将传国玉玺摔到了地上，传国玉玺娇贵的身躯哪能抗住这样猛烈的撞击啊，一下就被磕崩了一角，王莽用黄金后来给镶嵌上了，传国玉玺变成了金镶玉。
“王莽篡位，就元后求玺，后乃出以投地，上螭一角缺”

文章插图

到了东汉末年，孙坚得到了传国玉玺的时候，与记载一致，确实是缺了一个角。不过，传国玉玺随后就开始逐渐找不到了踪迹。关于传国玉玺的下落，主流一些的有两个说法，一、后唐末帝李从珂抱着它玄武楼自焚给烧毁了；二、元顺帝逃亡时带入大漠。不过这两种说法只能说是可能性大一些，但是没啥证据能够证明。毕竟在李从珂之前，传国玉玺就消失不见好几回了，到了他手里的是不是秦始皇那颗传国玉玺谁也说不清。发展到了后期，许多的政权为了登基，伪造传国玉玺，本来价值连城的一个宝贝，一时间真伪难辨。
如果传国玉玺再次出现，对于历史意义和玉石领域来说，价值不可估量，肯定会被奉若至宝。
《兰亭序》
东晋永和九年，农历三月初三，东晋的上巳日，这一天风和日丽，王羲之约了谢安等人，一批文人墨客约定来一场文化风暴。在这个文人的节日，踏青、饮酒、吟诗、泼墨挥毫，尽情挥洒着诸位的才华。
在兰亭溪畔，王羲之饮酒挥毫，借着几分醉意，写了《兰亭序》，写就之后，王羲之竟然昏昏睡去，不省人事了。等到王羲之酒醒，再看这篇醉酒后的即兴之作，竟然连本人都有些吃惊，于是他开始临摹，却经过数次之后，依然无法超越这篇《兰亭序》，他毁去临摹版本，将它仔细收藏，王羲之知道，这可能是他此生的书法造诣巅峰了。