近体诗|我们的古书为什么没有标点符号？( 二 ) 标点符号|近体诗|仄声|平声|读

古体诗只标注入声字和韵脚。因为古体诗创作的时候不按照平仄格律进行，统一的吟诵规则只有入短韵长、依字行腔、依义行调、模进调式等。近体诗只能押平声韵，而古体诗平、仄韵都可以押。所以，当古体诗押平声韵的时候，标注方法与近体一样，还是以“长平”表示。如果押的是仄声韵，那么要看是上、去声还是入声，分别标注。
综上，诗的吟诵符号归纳如下：

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3.【骈文】
骈文在总体上是以四六字对仗双行文的，所以也被称为 “四六文” 。规范的骈文也讲究平仄的交替。骈文的四字句往往是律句，六字句往往是骚体，所以标注的时候律句按近体诗标注，骚体句按楚辞骚体标注，即除了标注入声字和韵字之外，对于第一个单独节奏单位的字也标注重读符号，句中的连词和“兮”字标长读符号。此外，还有一些特殊之处，不一一细说了。
4.【古文】
读古文时，字音有平读、长读、短读和重读四种。我总结为“ 字分实虚入，音分短重长” 。符号只有“~！·”三种：平读不用标识，～表示长读，！表示入声字短读，·表示重读。
一般来说，虚字多重读，实字多平读，入声字需要短读，逻辑重音等处需要重读，重中之重则可长读，其余地方平读。平、重、长读之间，有时也不是那么严格的，其中含有个人不同的理解。
所以古文的标注，不是那么确定的，书中的符号，除了入声字之外，都可以看成是一种提示。诗以声为主，文以气为主。古文的读法，在此只能标注出字音的长短轻重，还没有标出句间、段间的关系，那些关系才更关乎“气” 。文的吟诵的高下，在正确读出字音长短轻重的基础上，主要就是看怎么处理句和句、段和段的关系。
好的古文吟诵起来，起伏跌宕、闪转腾挪，好像打了一套拳，其中有无穷变化，又有无数细节，而气韵流转，最终收于丹田。古人吟诵，必摇头晃脑，身随气走，头随音转，曾国藩所谓“读书声出金石，飘飘意远，一乐也！”读书而至此，方是喜读书。
【近体诗|我们的古书为什么没有标点符号？】本书中还有一些蒙学之类的特殊文体，视情况标注。比如《三字经》等，只有押韵，不讲声律，以歌谣体读之即可。《声律启蒙》讲究声律对仗，又是韵文，所以标注方法如同近体诗。
另外，考虑到与中小学语文课本的对接性，本书保留了标点符号，主要是句读符号。
——选自《我爱吟诵》第四版
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