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从整体分布看 , 常见姓氏分布广泛 , 在全国31个省(区、市)均有分布 , 但同时也存在一定的空间聚集性 。
而常见复姓“聚居”的特点则更为突出 。
复姓“欧阳”33.86%的人口分布在湖南;复姓“皇甫”32.72%的人口分布在河南;复姓“诸葛”31.06%的人口分布在浙江;复姓“司徒”88.19%的人口分布在广东;复姓“司马”30.28%的人口分布在河南;复姓“夏侯”74.87%的人口分布在江西 。
报告指出 , 传统姓氏依据血缘和地缘分布 , 当下的姓氏分布格局受历代政权更迭、经济发展、人口迁移、民族融合等因素的影响逐渐形成 。
诸葛亮、夏侯惇、欧阳修、长孙无忌……历史长河中 , 那些复姓名字令人印象深刻 。
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报告显示 , “欧阳”以111.7万人位列目前我国人口最多的复姓 , 其余复姓人口均不超过10万人 , 其中 , 复姓“诸葛”的人口为4.9万人 , 复姓“司马”的人口为2.3万人 , 复姓“长孙”的人口为0.3万人 。
【新生儿|品味中华之美!你我的名字究竟源起何处?】传承文脉气象
我国悠久的历史文化底蕴造就了独特的人名文化 , 不同历史时期 , 人们起名遵循的规则与习俗也不同 , 体现出浓郁的时代特色 。
春秋时期取名讲究“五类”“六不” , 即“名有五 , 有信 , 有义 , 有象 , 有假 , 有类”和“不以国 , 不以官 , 不以山川 , 不以隐疾 , 不以牲畜 , 不以器币”入名 。
两汉时期取名以温文尔雅为风尚 , 亦有对幸福安乐的期盼 , 更崇尚建功立业的雄健 。 如苏武、霍去病、李延年、刘秀、班固……
魏晋南北朝时期 , 玄学、佛教风行一时 , 谢玄、王僧辩之类的名字由此浮现 。 南朝人名亦盛用“之”字 , 如王羲之家族及祖冲之 。 北朝人起名则较为朴直率真 , 如傅竖眼、闾大肥 。
时至唐朝 , 儒学复兴 , 尉迟敬德、狄仁杰等儒家意味浓厚的名字在历史的星空大放异彩 。
唐宋时期还逐渐形成了以辈次取名的习俗 。 宋朝喜欢用五行序辈 , 取五行相生之义 , 水生木 , 木生火、火生土 。 如 , 南宋丞相张浚 , 子张栻 , 孙张焯 。
时至今日 , 时代大潮的澎湃激荡仍然清晰地投射在千家万户的姓名之中 。 新中国成立后 , “建国”“振华”等涌现 , 映射出人民建设新中国的如火热情;“伟、军、勇、静、丽”等单字名也在上世纪七八十年代盛行 , 反映出人民群众追求真、善、美的生活旨趣 。
扬名立万、光耀家门、名垂千古……姓名 , 不仅仅只是每个中国人的身份符号 , 这当中更寄托了家族亲友的殷切希望、美好祝愿 , 体现出个人的时代追求与志向目标 。
姓名之美 , 美在文化积淀、美在创新表达、美在时代活力、美在中国气派 。
百花齐放、烂漫多姿 , 传承自信 , 流传后世 。 你我名字 , 因此中华 。
来源:新华社 _原题为《文化新观察|你我名字 , 何以中华?》
采访人员:熊丰、翟翔
责编:秦黛新
校对:杜肖锦(实习生)王加伊(实习生)
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