统一六国#厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用





统一六国#厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用
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李宗吾先生有言:“如果认准一个目标,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要稳。”
我们立身于这个繁杂的世道之中,想要有所成就,在任何的情况下都能如鱼得水,就必须学会在三个方面进行考虑。
那就是事前、事中和事后。当这三个方面你都能有所考虑,从而相互贯通之后,你会发现,你将能把控全局。
其实,这种全局性的考虑,就是一种“博弈”。
“进可攻城略地,退可安然有序,前则遇敌杀敌,后则固守一方。”
就像你下棋一样,当别人往后退的时候,你不仅要明白他的意图是什么,你还得摸清他的后招,比他先行一步。
如此,你将能完全把控全局,处于不败之地当中。
如何才能把控全局呢?那就是“攻防”相结合。用兵家的话来说,就是“奇正”相结合。
你既要懂得在明面上和别人摆开阵势进行较量,然后占据明面上的主动权,又要在敌人的后方和薄弱的地方进行突袭,直接重击对方的中心地带。
其实,这便是李宗吾先生所言的“忍狠稳”。
关于“忍狠稳”这三点,我们要如何做,如何将其贯通呢?值得我们好好地思考。




统一六国#厚黑学:有一种完全“降服”人的本事,遇强则强,不管对谁都适用
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为人处世,“忍”以蓄力
对于“忍”这种品质,老祖宗早有言论:“忍常人所不能忍,成常人所不能成。”
在一些人看来,做人隐忍过分懦弱,只会向后退,一点也没有骨气。如果是这样的理解,那就是大错特错了。
如果一个人只会向前进攻,而不会往后退却,那么这个人终究是很难成事儿的。
你要想成事儿,你就得比别人多一份忍耐力,比别人多一些耐心,耐得住一定的寂寞,在角落处等待着属于你的时机。
就像是明朝时期的朱棣一样,在他面对建文帝削藩的举动时,他虽然内心愤懑,但又不敢表露出一丁点不满的情绪,便只能装疯卖傻。
他的卖疯卖傻,让建文皇帝和北京城的守将都放松了警惕。所以,他才能在后来一举夺下北京城,然后发动靖难之役,夺得了皇位。
一个人的“忍”,就像是人在刀锋上起舞一样,看似伤害到自己,实际上却会让别人掉以轻心,给了他一个能发展的机会。
尤其是人与人之间的博弈,其实“忍”的智慧是经常能够用到的。因为你要胜人,首先就得明白何为失败。
当你懂得败之后,你将能对“败”的行为毫无感觉,内心丝毫没有波动。如此,你将会伴随着强大的内心勇往直前,愈挫愈奋。




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为人处事,“狠”将立命
俗话说:“人不狠,站不稳。”
尤其在《厚黑学》书中,李宗吾先生谈到,那些所谓的面厚心黑者,大多都以“狠”字当先。
说到“狠”,其实我们第一反应就是,这样的行为就不是什么善行,而是一些较为毒辣,不善的行为。
这样的理解,其实是较为肤浅的。当你面对阻碍你的敌人时,你的优柔寡断,只会让你的一手好牌打成烂牌,最后成为输家。
在秦末楚汉争霸时期,项羽曾有无数次机会能击杀刘邦,但是,他没有去做。因为他过分妇人之仁,毫无远见。
就像在鸿门宴上,只要项羽一声令下,就能让刘邦死无葬身之地,可项羽却选择放弃。在他看来,自己能在战场上杀了他,就不需要以势欺人。