书法|日本古代书法精品集 |书法|嵯峨天皇|日本|小野道风

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嵯峨天皇

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嵯峨天皇（786-842）是恒武天皇的儿子，平城天皇的弟弟。公元809年即位，在位15年，为日本文化的发展做出了巨大的贡献。日本书法也在此时得到了空前的发展，正是由于他运用政治手段的推动，日本第一次书法高潮才在平安初期得以形成。在书法上嵯峨天皇不仅是积极的倡导者，而且是一位身体力行的实践者，有着极深的造诣，被尊为“平安三笔”之一。

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这是嵯峨天皇书录初唐诗人李峤（644－712）的五言律诗。从卷首的目录来看，可知书写十二项，共计一百二十首诗。此卷收录“乾象”和“坤仪”二项，计二十首。 “乾象”分为：日、月、星、风、云、烟、露、雾、雨、雪；“坤仪”包括山、石、原、野、田、道、海、江、河、洛。其书险劲典雅，运笔优游自在，线条富有抑扬缓急之变化，欧阳询书风的凌厉的气势跃然于纸上。这是否就是恒贞亲王（825－884）所评价的那种“劲筋乏肉”的美？
对于嵯峨书法，历史上早有定评。《日本记略》天长三年（826）三月十五日条能看到如下记述：“奉为柏原天皇。于西寺限七个日。说法华经。 ……其经太上天皇（嵯峨天皇）手迹也。紫震金字。玉轴绣帙。一有体有势。珠连星列。烂然满目。观人称曰。真圣。钟繇逸少犹未足”云云。记述的是嵯哦天皇为供养其父桓武天皇而书写的紫纸金字的《法华经》。此经被奉为无上神品，溢美之辞难于言表。空海在《遍照发挥性灵集》卷六中记：“鸾凤翔碧落而含象。龙螭游苍海以孕义。张王掷笔。钟蔡怀耻……”对天皇的赞誉更是无以复加。

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空海

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空海，亦名遍照金刚，公元804年随遣唐使入唐求法，拜在长安青龙寺惠果法师门下，得惠果法师倾囊相授。空海于806年十月回国，在大唐学习二年多，回国时携回大量的佛教经典，对此后的日本佛教产生重大影响。据传，空海法师发明了日本字母平假名，片假名则是在平假名的基础上逐步形成的。
空海的书法在日本享有极高声誉，与嵯峨天皇、橘逸势共称平安三笔。空海写给最澄的信---《风信帖》，仿佛得王羲之笔法神髓，颇具晋唐风韵。去世后被谥为“弘法大师” 。