|飘飘白雪美诗八首:朔风飘飘满天雪,素发飘飘雪满肩( 二 )


这里的雪很难将土地滋养肥沃 , 大雪飘飘 , 狂风卷过沙漠 , 连带那些沙漠中的蓬草也连根卷起 。
镇守边塞的将士 , 此时严阵以待 , 甚至冒着风雪反杀敌营 , 为的是让中原的雪安静落下 , 给国家和人民安宁 。
他们在大雪中骑马和游牧民族战斗 , 他们甚至已经不计较杀敌多少 , 不计较功名 , 只是要清除不安定的侵略者 , 报答来之不易的国家太平 。
有人说 , 过去封建社会的政权和老百姓无关 , 但是在唐朝甚至更久远之前 , 中国人就有根深蒂固的家国思想 , 有国才有家 , 必要报答它!
|飘飘白雪美诗八首:朔风飘飘满天雪,素发飘飘雪满肩
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”帝乡岁云暮 , 衡门昼长闭 。
睡起毛骨寒 , 窗牖琼花坠 。
披衣出户看 , 飘飘满天地 。
岂敢患贫居 , 聊将贺丰岁 。
褒贬无一词 , 岂得为良史 。
不耕一亩田 , 不持一只矢 。
多惭富人术 , 且乏安边议 。
空作对雪吟 , 勤勤谢知己 。 “ 北宋 · 王禹偁《对雪(988年)》节录
北宋王禹偁是个正直的谏官 , 过年前 , 官员除了必要的值守 , 都会放假 。 王禹偁出生贫寒 , 在京过年 。 家人不在 , 倒也特别清闲 , 每天读书 , 迟睡晚起 。 但是一场雪来惊动了他 。 一是半夜里忽然寒气重 , 被冷醒 , 结果看到窗户开着 , 有雪花飞坠 。
他爬起来往户外一看 , 飞雪飘飘 , 铺天盖地 。 自己虽然清贫 , 这可是国家的瑞雪丰年啊 。
然后他就睡不着了 。 开始思索自己的家庭 , 自己的工作 。 王禹偁家境贫苦 , 靠给人磨面维持生计 , 这都是穷人的苦力活 , 所以他对社会底层有着深切的同情 。 这样的雪冷 , 让他瞬间从春风得意的谏官 , 陡然回归了过去 。 他想起那些还在冰雪里劳作的平民还有边关的将士 。
他忽然想到自己现在过着高枕无忧的生活 , 何其惭愧 , 自己现在不用耕田 , 不用拿着弓箭 , 但是总要为国家做点什么吧 。
他感谢这场飘飘大雪 , 唤醒了他的清醒 , 开始行使一个谏官的职责 。
是每个人对于雪的态度和感受是不一样的 。 很多贵族的爱雪 , 早已经只是轻盈欢快的审美和娱乐 。
|飘飘白雪美诗八首:朔风飘飘满天雪,素发飘飘雪满肩
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“登山伐樵柯忽折 , 临井汲泉绠仍绝 。
音信不来无处说 , 朔风飘飘满天雪 。 ”北宋 · 释智圆《古意 》
让我们看看真实山民在冬天里的生活 。
雪固然是大地丰收的提前礼物 , 但是很多人还是要在风雪中 , 为了生存奔波 。
比如这位僧人想必是住在山林里的穷僧 , 无福享受城市庙宇的金钱香火 。
在雪天上山砍柴 , 斧头因为冰冻 , 在遭遇坚硬的树枝时 , 忽然斧头手柄折断 , 而在打井水时 , 井绳也因为冻住了 , 在拉力中 , 冰凌的力量让井绳断裂 。
而最倒霉的是山雪封路 , 无法获得外界的消息 。
这消息或者是朋友僧友的 , 更有可能是家人的 。
修行者 , 也是人 , 同样有着作为人的感情和期待 , 只是用信仰去淡化生活中的艰苦 。
然而总有不可以化去的艰难忧伤和思念 。
比如这里的雪 , 就显得残酷和凄凉了 。
他困在深山 , 音讯不通 , 生活资料逐渐耗尽 , 只能面对寒冷的北风 , 漫天的飘雪 。
我知道他有信仰 , 他也必然会靠信仰度过这最艰苦的岁月 。 极寒之处必有大成就 。
但是这样的画面 , 仍旧让人心酸动容 。 他或者是在这样的修行里 , 体会到了更古老先民的艰辛和不易吧 。