佛教&国庆特别推荐·浓浓墨香颂中华——当代著名画家「释演一」( 二 ) 美术家协会|代表作品|书法家协

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或许他们需要清净六尘而“皈依僧”，或许为了寻求解脱之法，或许为了躲藏灾难无奈而隐入佛门。然而，当代画僧演一的出家与历代画僧的出家有所不同，他在出家之前在美术界就有一定的影响和知名度，不但在大学里教授美术，而且多次在全国书画大展里获奖。据我所知，作为中国美术家协会会员，演一法师是唯一在国内剃度出家的画僧（史国良是在美国出家）。

【佛教&国庆特别推荐·浓浓墨香颂中华——当代著名画家「释演一」】
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演一法师在出家前其生存条件、经济条件较为乐观，并不存在以往画僧出家之前的种种遭遇与不幸，他出家的因缘，也就是某夜梦见自己带一群和尚在中国美术馆举办画展，于是醒来后毅然步入佛门。事实上，我以为演一法师并不是一时心血来潮，他是明明白白的出家，是他解晓烦恼之后的行为，他既已出世的精神做入世的事，这也是“人间佛教”的理念——是觉悟之后能为社会、为众生做些什么？演一法师不光是满足于自我解晓，更重要的是把这种解脱经验用绘画这种形式传达给众生，净化社会，净化人心，让人们珍惜今生今世的因缘而行善止恶。与此同时，演一法师他除了给人们传播解脱的方法之外，还要告诉人们真、善、美，所以才促使他才情迸发，灵感泉涌，创作出许许多多大美的艺术精品。

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演一法师把宗教、艺术和人生融合起来形成了自己独特的艺术风格，他用自己的行动完善了信仰，他在佛缘精舍开拓着另一番“佛教天地”——以笔墨作佛事，我想这亦是弘法的一种使命。佛也曾告诉人们，自性本来是清净的，没有任何污染，人们要从一切污染中回过头来，依自己的清净心，这才是“皈依僧”。对于人生的喜怒哀乐，生老病死、悲欢离合，佛教认为是“苦海无边”；俗世人认为“人生在世，不如意的事十有八九”。但艺术一向是启迪人们追求纯真，净化心灵的，因此当我们今天拜读演一法师的书画时，同时也感受了佛法的滋润。纵观演一法师的作品，那一幅幅充满禅意的书画作品总是妙不可言，意含深远，无不用心体悟佛理禅意，并把这种体悟渗透到笔墨间，形成了虚、空、静、远、圆的深厚佛文化内涵——可想而知，这当然是演一法师与历代书画僧之间因缘的结果。

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毋庸置疑，禅意的境界，来自于演一法师自心的体悟。如何才能体悟，在于修心；修其清静心，修其干净之心。去其杂念欲望，也就是去其名色之利，进入入禅之妙。所以说，参禅是渐悟中的顿悟，顿悟中的渐悟，顿悟只能是相对的。这就是说，书画艺术家的参禅画境，也不是一蹴而就的，而是渐悟中的顿悟。各种书画流派艺术的个体间应通融无碍，不是排斥的，应吸收相互的优长。故演一法师参透了“禅机”，其创作心志才是通融无碍的“圆融相”，不经意中的直达本心，才如此这般地流淌出“自然”的禅境。

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总有人认为佛家是一个消极面世，绝於骨肉的宗教。这说明世间的蒙尘太厚，误解了佛教。佛教讲“空”讲“有”时，十分注重对镜。“空”是胜义谛的表法，是谓“自性空”，并不是“完全空”；而“有”则是世俗谛的表法，是谓“缘起有”。“缘起有”指事物相带相依，具是因缘，事物起性。我们通达了此理，也就理解了演一法师出家的选择。