集体主义&道士怒斥博物馆雕像垃圾,认为应立中国英雄雕像,背后问题应深思



集体主义&道士怒斥博物馆雕像垃圾,认为应立中国英雄雕像,背后问题应深思
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有人把道长骂人的情形拍成视频,传上了网。马上有网友指出来:这不是博物馆,是公园。娱乐场所,摆什么有啥关系?但是仍有超过九成的网友认为道长骂得非常对。教育学生的事,留到课堂上进行就好了。为什么道士这样一骂,大家不分清红皂白,纷纷站队呢?
这其实是因为,现在我们在课堂上,也很难见到过去的英雄。岳飞、文天祥、刘胡兰、黄继光,一个又一个的英雄人物被要求移除语文课本、历史课本。中小学课堂上的爱国主义阵线简直快要失守了,怎能不让有识之士感觉担忧。
忘记历史等于背叛,放弃对英雄的歌颂等于对华夏“集体主义文明”的背叛,后果非常严重!
没有接受过教化的民众,不懂得为什么要爱国。而当一个国家的国民普遍不懂得爱国主义,不赞同英雄主义时,就不会在危急关头像《八佰》中的四行壮士一样,为国家、民族做出牺牲。


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1937年的四行仓库之战,共有三百多四行孤军被关进了租界孤军营。日本人投降之前,至少有66名四行孤军成功脱逃,其中40余人选择重返战场。这就是因为当初他们在孤军营中,在谢晋元带领下上过文化课,升国旗,唱国歌,接受了爱国主义教育的熏陶。
而那些没有接受过爱国主义教育的人,面对国仇家恨时的反应可能会截然不同。即使是生于和平年代,长在同一个国家,出生时间间隔十年的人,他们的人生观、价值观也大不一样。
很多人的三观在他们成年之前,就已经定型。他们的价值观是怎么来的呢?主要是和他们小时候接受的教育相关。一个从小看《地雷战》、《上甘岭》长大的人,当他看到中国受到其他国家欺负的时候,他会无条件地站在中国一面,谴责其他国家。


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而一个看日本漫画长大的孩子,毕竟小时候还在中国念书,所以有一些还是爱国的,而另一些却成了“精日分子”。跑到国外的社交媒体上大骂祖国,甚至贬低自己的种族。
从这一点看,我们就能看出,假如爱国主义教育的阵线失守,后果是极为可怕,也难以想象的。于是现代很多知识分子,甚至是一些青年学生都开始为此感觉担忧。
这次出事的“博物馆”,虽说只是一个叫世界之窗的深圳公园,但它门前的宣传标语中说提到了历史,最后却“挂羊头卖狗肉”,就不怪道长看到要生气了。
最近十年来,关于中小学教育中爱国主义阵线失守的问题,已经在多个场合反复被人提及。这一次之所以反响那么大,主要是献身说法者是一个“世外之人”。对此,网友有个有趣的评价,叫做:乱世佛祖不出世,老君背剑济苍生。


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道教在唐初的时候,被中国定为我们自己的国教。特别有意思的是,当道士的人在面对国仇家恨的时候,总是跟和尚反着来。这也是为什么网友不分清红皂白,立刻选道长站边的原因。
爱国主义教育,最重要的阵地是课堂。假如教育部门足够重视相关的教育,而不是随便把我们的刘胡兰、黄继光、岳飞、文天祥等人替换成各种外国名人,甚至是电影明星,也不曾把袁隆平拿来和李子柒PK。
然而现在,课堂上不搞爱国主义教育了。那么民众自然希望我们国家的未来,还能在别的地方接受到爱国主义教育的熏陶。公园、博物馆这样的公众场合,就是首选。