新垣&中国2大上古姓氏，不被列入《百家姓》，却常被误认是日本人

中国2大上古姓氏，不被列入《百家姓》，却常被误认是日本人我们现在所说的传统文化，都是中国上下五千年历史中的智慧结晶，也是无数老祖宗们对于文化的传承和期望，在这当中也承载了许多古代劳动人民的聪明才智。当然，我们国家有着许许多多珍贵的文化遗产，比如世界上著名的中国四大石窟，洛阳龙门石窟，麦积山石窟，敦煌莫高窟，云冈石窟。那么除了像这些物质文化遗产之外，还有一部分也是非常重要的，那就是非物质文化遗产，其中就包括很多从古传承至今的传统手艺，当然，向我们现在每个人的姓氏也是属于非物质文化遗产的。他在我们的生活当中也发挥着举足轻重的作用。中国2大上古姓氏，不被列入《百家姓》，却常被误认是日本人。

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在华夏文明的发展当中，姓氏文化也是非常重要的一个分支，而姓氏也是我们每个人对于中华文化最开始的认识，证明了我们是华夏儿女，龙的传人。“赵钱孙李，周吴郑王”这样的百家姓，可能前几句大家都会背吧。百家姓现在也作为儿童启蒙的书籍，让青少年儿童慢慢的接触到了传统文化，以这样朗朗上口的儿歌形式道出了中华上下五千年的姓名历史，中国人很重视亲情和血缘关系，而这其中一个姓氏就占很大比重，也让大家对自己的根脉有了更进一步的了解。在山西有一个景区名叫大槐树，据说在这里每个人都能找到自己的根，每年都会有很多人从世界各地赶来寻根问祖。

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我们都知道，从古至今，每个家族都会有自己的的家谱，上面记录了家族中每个人的详细信息，这也是一个家族的发展史。这样一本或者无数本家谱，也为专家们研究古代历史提供了有力的证据。可以说中国的姓氏文化，在所有的中国文化中撑起了半边天。在北宋时期就有了百家姓这样的文章，在里面提到了当时的411个姓氏，知道后来姓氏的数量增加到了568个，但实际上，我们国家的姓氏远不止这个数字，还有很多古时候的姓氏并没有被列入到百家姓当中。我们今天就给大家讲一讲中国2大上古姓氏，不被列入《百家姓》，常被误认是日本人，它脱离百家记载，不在史书核心，而且拥有这2个姓氏的人常常会被当做是日本人，即使是在古代社会。这到底是怎么回事呢？

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《百家姓》既是一本启蒙教材，也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》，记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已经逐渐毁坏。据历史文献的记载，姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，中国早期出现的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

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随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载较多。北宋初年，钱塘（杭州）的一个书生编撰蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。由于内容与姓氏相关，《百家姓》的前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。