元日
爆竹声中一岁除 , 春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日 , 总把新桃换旧符 。
北宋文学家王安石的这首《元日》诗 , 描写了人们欢度春节的美好图景 。 元日就是农历正月初一 , 也叫元旦 , 现在称之为春节 。
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王安石的这首诗 , 短短四句 , 也展现了很多宋代的春节习俗 , 如燃放烟花爆竹、贴春联(桃符 , 就是春联的雏形) , 还有一个习俗 , 就是诗中的第二句“春风送暖入屠苏” , 这句诗的意思是:春风把暖意吹进了屠苏酒 。 也就是说 , 喝了屠苏酒 , 暖洋洋地感觉到春天已经来了 。
其实 , 宋代春节不仅只有屠苏一种酒 , 在宋人的餐桌上 , 还是有很多的酒类为春节增添喜庆气氛的 。
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不信 , 我们一起走进北宋文学家毛滂的这首新春贺词《玉楼春·己卯岁元日》 , 一起看一下他在元日这一天都喝了什么酒:
一年滴尽莲花漏 。 碧井酴酥沉冻酒 。
晓寒料峭尚欺人 , 春态苗条先到柳 。
佳人重劝千长寿 。 柏叶椒花芬翠袖 。
醉乡深处少相知 , 只与东君偏故旧 。
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毛滂 , 字泽民 , 自号东堂 , 衢州江山(今属浙江)人 。 他主要活跃于北宋中后期文坛 , 与当时的名士苏轼、苏辙、释参寥、释维琳等皆有文字来往 。 苏轼对毛滂的文学才能大加赞赏 , 认为他“文词雅健 , 有超世之韵” , 苏轼也称赞他的诗文“闲暇自得 , 清美可口” 。
苏轼评价毛滂时用的“清美”这个词 , 其实就是指毛滂的诗歌语言自然流转、没有刻意雕琢词藻的痕迹 , 加上其丰富的想象力 , 使得其诗往往给人一种清新自然之感 。
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南宋文学家刘克庄的《后村千家诗》也选有毛滂的《夏夜》诗 。 由此可见 , 毛滂的诗歌在当时及稍后一段时期还是颇具影响力的;清代四库馆臣对他的诗文也有很高的评价:“其诗有风发泉涌之致 , 颇为豪放不羁;文亦大气盘礴、汪洋恣肆 。 得二苏之一鳞半甲 , 在北宋之末要足自成一家 , 固未可竟置之不议也 。 ”
毛滂有着良好的家学渊源 , 他在《与曹思勋书》中提到“墨事不可妄以属人” , 可见他对文学创作存有十分严谨态度 , 这也正印证了他对文学事业的推重 。 他不仅创作出了大量思想性和艺术性极高的文学作品 , 而且针对当时的士风、学风、文风提出了很多富有见地的真知灼见 。
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毛滂的这首春节作品《玉楼春》 , 也恰如其分地印证了“清美”这一特点 。 《玉楼春》标题中的小序是“己卯岁元日” , 点明这是一首写于元日的作品 , 而这一年的干支是“己卯” , 也就是公元1099年 。
开篇句“一年滴尽莲花漏” , 大意是说:莲花滴水送走了旧的一年 。 漏”是古人用来计时的漏壶 , 相当于现在的钟表 , 漏壶用铜做成 , 也叫铜漏 。 漏壶中间有小孔 , 可以滴水或漏沙 , 有刻度标志用以计量时间 , 简称“漏” 。
我国汉语成语中的“铜壶滴漏”、“漏尽更深”等词语 , 说的就是沙漏或者水漏的计时工作原理 。 “滴尽莲花漏”也就意味着时间的脚步来到了旧年与新年交替的子夜时分了 , 这也就相当于现在的子夜12点 , 过了十二点 , 新的一天就开始了 。
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