王羲之七子——王献之
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王献之《廿九日帖》
七子王献之 , 字子敬 , 小名官奴 , 为兄弟中书法成就最高者 , 与其父王羲之并称为“二王” 。 王献之自幼聪明好学 , 在书法上专攻草书隶书 , 也擅长绘画 。 他自小跟随父亲练习书法 , 胸有大志 , 后期兼取张芝 , 自创新体 。 他以行书和草书闻名 , 但是楷书和隶书亦有深厚功底 。
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王献之《中秋帖》局部
王羲之重外孙——谢灵运
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王羲之惟一的女儿 , 有一外孙为著名诗人谢灵运 。 谢灵运为王羲之的重外孙 。 在这种家风环境的熏染下 , 他与生俱来就有“兼抱济物性 , 而不缨垢氛”的襟怀 。 但朝代更迭 , 时势变迁 , 仕途蹭蹬 , 又使“高揖七州外 , 拂衣五湖里” , 傲世自负的他失望至极 , “既不得志 , 遂肆意游遨” , 借优游山水来摆脱人生的失意和悲苦 。
王羲之堂兄弟——王恰、王荟
王羲之的堂兄弟王恰、王荟(王导二子)皆精书法 , 王恰之子王珣(留有《伯远帖》 , 为东晋王氏存世唯一真迹 , 文中伯远是王羲之长子王玄之 , 二人平辈) 。
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王荟《疖踵翁》、《尊体》
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王珣《伯远帖》
王羲之族孙——王僧虔
王僧虔 , 为王羲之四世孙 , 喜文史 , 善音律 , 工真、行书 。 书承祖法 ,丰厚淳朴而有骨力 。 王僧虔二十岁时 , 很擅长隶书 , 宋文帝见到了他书写的素扇赞叹说:“不仅仅是笔迹超过子敬(王献之) , 而且典雅的风度也在他以上 。 ”王僧虔与二子王志、王慈都是当时大书法家 。
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王僧虔《太子舍人帖》
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王慈《栢酒帖》
王慈善隶 , 行书 。 其草书运笔圆浑 , 含蕴凝重 , 然体态十分灵动 , 纵横姿肆 , 使人联想到王献之书作风格 。
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王慈《汝比帖》
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王志《喉痛帖》
王羲之族孙——智永
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智永和尚 , 南朝人 , 本名王法极 , 字智永 , 会稽山阴人 , 书圣王羲之七世孙 , 第五子王徽之后代 , 号“永禅师” 。 智永善书 , 书有家法 。 他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》 , 带到云门寺保存 。 云门寺(原名永欣寺)有书阁专供练字 , 智永发誓“书不成 , 不下此楼” 。 就在这座冷冷清清的小楼里 , 他如痴如醉地练字长达20年 , 毛笔用了一支又一支 , 他常把用坏了的毛笔扔进大瓮 , 天长日久 , 就积了好几瓮 。 智永后来把这些毛笔集中埋在一个地方 , 自撰铭词以葬之 , 时称“退笔冢” 。
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