田会一$2004年，田氏家族后代带族谱到中国认祖归宗，宣称自己是中国人

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是著名诗人王维背井离乡在长安考取功名时写下的并且流传至今的千古绝句。

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无论何时何地，故乡母国，永远是令人日思夜梦的地方。而近代著名的田氏家族在近400年前流落海外，尽管如此，也丝毫不曾忘却对祖国的思念，直到2004年才与在大陆的田氏其他成员取得联系。一、田氏家族在中国讲到田氏家族这个大家族，就不得不说他们这个大家族在中国的漫长岁月历程。田氏家族的祖籍原本在陕西，后来由于战乱，祖籍从陕西洪洞县迁去河北。宋末时期，由于北方少数民族的大规模地南侵，给原本就风雨飘摇的宋朝雪上加霜。生活在宋朝的老百姓不得安宁，时代混乱给田家也带来了危机，于是田氏三兄弟相继决定迁徙。

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田老二一家迁至河北的风正村，后来，迁徙至河北的田二家在经过几代人的积累沉淀后，相继出了两位高官，一位是位列三公的御史大夫，也就是副丞相，另一位同样是位高权重的兵部尚书。风正村原名冯郑堡村，当时皇帝为了嘉奖兄弟二人虽都位居高官，但仍固守本心，廉洁执政、秉公行事，特赐村名为“风正村”。那么家底丰厚且有着高官俸禄的田家为何会流落至韩国几百年呢？原来，在政府放开政策后，田家开始经商，生意越做越大，渐渐与朝鲜有了生意上的来往。

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明朝崇祯年间，田家那位兵部尚书的孙子田好谦被继嫡母派到朝鲜去要账，正逢起义军带兵攻入皇宫占领了皇都，明朝覆灭。而清军又打着清君侧的名头入了关，当起了皇帝。抗清名将郑成功在收复南京计划破产后，将台湾作为东山再起的据点。因此，清王朝为防范郑成功，封锁了海上所有的通道，田好谦被迫逗留在异国他乡。幸运的是，田好谦出身大家，在文采书法上小有所成，可以说是学富五车，当时朝鲜半岛还未分成北朝鲜与南韩，都是朝鲜国。阴差阳错之下，田好谦被送至朝鲜国将军具公的手下，得益于他的才华学识，很快田好谦得到重用。
【田会一$2004年，田氏家族后代带族谱到中国认祖归宗，宣称自己是中国人】
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田家家风廉洁清明，田好谦也深受其熏陶，为人谦和有礼，诚实守信，具公非常欣赏他，一直将他当作贤才来对待。之后，具公部署发动兵变，内忧外患下，局势紧张，这时田好谦出于往日里具公对他的照顾之恩，他及时挺身而出机智地为具公平息了叛乱。正忙得焦头烂额的具公更加感激他了，几次三番想要提拔田好谦，均被田好谦以“吾非朝鲜人，亦不通朝鲜语，难治下”的理由拒绝。虽未在朝领兵，但田好谦在其他方面的才干亦逐渐凸显出来，朝鲜国王后下令任他为通政大夫等要职。田好谦在河北曾有一妻一子，后流落朝鲜国时，依旧思乡心切，在朝鲜稳定下来并置办好家底后，便又娶了浙江义乌的一名女子为妻，育有四男三女。田好谦经常告诫子孙后代要谨记自己中国人的身份，等待时机成熟要回到河北认祖归宗。

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二、在韩国的田氏家族是个什么光景？俗话说是金子在哪里都会发光，好酒不怕巷子深。田好谦在田家受过的教育使得他满腹经纶的同时，也不缺少对官场的经验。因此，在朝鲜国的田好谦如祖辈父辈一般，凭借自身的才识青云直上，在朝鲜位居高位。清王朝康熙年间，田好谦去世20年之后，其子田会一代表朝鲜国使团出使京城，在出使的道路途中，他一路打听田家的消息。最终，在朝中官员的协助下，终于打听到了一点田家的消息，然而田会一作为使臣，他不能因私逗留影响行程。交通全靠畜力的古代，去往另一个省份是极不方便的，等田家人到了京城时，田会一早已返朝。幸而田会一在离开京城，返回朝鲜之前留下了一些父亲当年的信物，于是田家将远在朝鲜的田好谦一支血脉补录在族谱上。