回国@我，40岁闯荡非洲，50岁回国，如今60岁娶了22岁非洲女孩

我，40岁闯荡非洲，50岁回国，如今60岁娶了22岁非洲女孩

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我叫马克李，今年62岁，一路走来，发现人世间，最重要的事情是活得开心。上世纪，我来到非洲闯荡，十年事件，给了我太多奇幻的人生。长久以来，中国人想到中学课堂上的“政治课”，总是大呼头疼，考试的时候，也是以死记硬背去应对。其实，中学所谓的“政治课”就是“哲学课”的另一个名称而已，现在看来，把哲学称为“政治课”还是符合那个“政治挂帅”时代潮流，也是很“时髦”的命名。那年间“孔老夫子”先生处境艰难，在这个“政治课”讲解中又被成了被批判“儒家”代表人，直接后果就是使人以为“哲学就是政治，政治就是哲学”的误念，到现在“哲学”在国人心中都没有得到纠正，可见，一个“哲学家”被“打倒”，人的思想也会被误导。惯性思维延续至今。

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“门修斯”听上去像是一个古希腊神话里的人物，然而，这个名字是中国思想家孟子的拉丁化的中译名，新文化时代跑到国外学习的留学生们，引进的这个“门修斯”让国人越读越纳闷，寻思着古希腊的哲学家怎么和古代孟子思想大为相像，恍然大悟中，方知“门修斯”就是孟子。孔子和孟子的“出国”都是发生在明朝的事件，著名神父利玛窦给二位思想家赋予了“教会拉丁语”的名字，把二位思想家力荐与欧洲各国。从利玛窦的书中介绍可知，这二位都是以思想家的身份“走出”国门的，无疑，中国思想家的理念对国外现代哲学也是有影响力的。

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人的记忆很神奇，小时候认字阶段，有些词记住了，无论年龄多大，以后无意间触碰一下，那个牢记之词一下子就能蹦出来了，比如病历上的语录“既来之则安之……”。手持病例在注射室门前排队时，这六个字就给人很深的印象，懵懂中似乎也理解了词句教诲，那就是“来都来了，打一针屁股疼都是免不了的，那就安心的挨一针吧，疼了谁都要忍忍”，，待到青年时读到了“孔子名言”，这才发觉病历上的这个“既来之……”居然是取自古代思想家的头脑所想，这就又让人得到进一步的感悟，那就是“来都来到世上了，那就安心的过日子干事情，想多了也没用”，这下就觉得哲学确实了不得，是和每个人息息相关的学问呢。这样理解，这个话就有了“人生哲学”的意味了。

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子曰“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”，如今读来，不由得使人又联想到同学李红……一个思想家的哲学命题和一个政治家的思想主导，李红的青春就被这个哲学命题而延伸的国际主义精神驱使下，被动的做到了“修文德以去之”，从感觉上也是“既去之，则安之”，一下子在非洲援建了十来年。初到非洲的我，在度过了异域风光体验以及适应地域环境和时差倒错的头一个星期后，很快就进入了工作状态，性格开朗乐观向上英语也好的“马克李”很快就和当地人成了好朋友，基于驻外纪律原因，这种友谊也都是在工地范围内的发展。中国人到了国外，由于涉外交往，使用英语时，大脑思维必会进入与母语略微不同的语言逻辑，然而，在生活习惯上，却是不受外语思维影响。作为一个会计师，成堆的的数字表格，让李红也将在国内工作时常饮浓茶的爱好也带到了非洲，醒脑清目也解渴，浓郁的茶香也能缓解思乡之情。