宫砂！“守宫砂”既然无效，为何还能被沿用千年？古人的智慧，真不一般( 二 )

可当他看到何芳子的手臂时顿时由喜转怒，当即抽出鞭子对何芳子拳打脚踢，不堪屈辱的何芳子未加辩解，当晚自缢而死以证清白。
对于林宓来说，家中有权有势死个人在以前是很平常的事，不过现在赵匡胤新王当立，自然不会允许在自己的治下出现这种事情，当即安排专人开棺验尸，眼见尸身鞭打痕迹清晰，林宓无法抵赖，只能一五一十陈述事实。

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判官当即将剩余的守宫砂滴在已婚妇女和处女的手臂上，却发现对于有过婚史的女性守宫砂根本不起作用。
林宓和上乙道人因滥伤无辜被判重罚，而四川人民为纪念含冤而死的何芳子，自发建造了一座守宫庙，直到今天该庙依然收到参拜。
守宫砂的历史作用
既然守宫砂的实际使用有如此大的局限性，那么为什么还得到当时古人的一致支持呢。其实仔细想想不无道理，当时处于封建社会的男权管控，女性地位不仅低下，更是受到封建皇权的压迫剥削。

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在封建社会的男人看来，男人有欲望、追求多个异性陪伴是一件很正常的事情，而女性则必须甘愿做男性的附属品、牺牲品。
她们必须彻底消除自己的七情六欲，生理需求，甚至为规范女性的生活行为，更是对女性进行三从四德等一系列践踏女性尊严和人权的规定束缚。
甚至有人还以饿死事小失节事大为由禁锢女性思想自由，可失节指的是民族气节、国家大义哪里又指的是妇女的贞洁呢。
所以，守宫砂的诞生与广泛应用并不在于它是否真的能起到应有的效用，更在于它的出现对当时女性形成了思想上的束缚。

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在这种传统道德伦理的约束下，即使女性有出轨的心思也要对产生的后果进行掂量，如果造成了不良后果不仅是对自己更是对全家庭和社会风气造成极大的恶劣影响。
所以，与其说守宫砂真的能测出贞洁烈女的行为与否，倒不如说这一方法的问世让有心思的妇道人家断绝了最后一丝念想，从某种程度上来说，这也算是古人所谓的智慧吧。
守宫砂的产生与广泛应用是旧时代对女性的束缚，不仅毫无科学价值，更在一定程度上代表着古人的愚昧无知，和封建年代尚为开化的思想风气。
相比于给未婚妇女点缀守宫砂用来规范限制所谓的女性自由，倒不如说是封建社会男人对自己人格魅力的不自信。

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总而言之，守宫砂这一旧社会的产物早在民国时期随着思想的逐步开放就被彻底废除，再也不能作为用来衡量女性价值的产物。
【宫砂！“守宫砂”既然无效，为何还能被沿用千年？古人的智慧，真不一般】相比于古人无可奈何之下想出的办法，我们更应该学习的是古人解决问题的思路和方式，但如果将守宫砂这一谬误当做传世之宝，那又大可不必了。