二里头遗址|最早的中国是二里头还是陶寺?有何证据?一文说清楚两者的区别( 三 )


二里头遗址|最早的中国是二里头还是陶寺?有何证据?一文说清楚两者的区别
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陶寺出土的文字
两者相同的就是都具备了城市的功能 , 城市都有分工明显的宫殿区、城墙区、祭祀区、居住区 , 从文明的角度来看 , 二里头遗址的文明程度高于陶寺 , 主要体现在出土文物的制造工艺 , 毕竟二里头遗址比陶寺遗址晚了几百年 。
四、文化影响力的比较
二里头遗址的文化影响力是远超陶寺遗址的 , 这种影响力体现在文化的传播上 , 具备二里头特色的文物可以凭借二里头的影响力向四处扩散 , 而陶寺遗址做不到这一点 , 这种扩散不仅仅是文化的扩散 , 其背后就是二里头统治利用自身的政治、经济、军事、文化优势来扩散的 , 这很好理解 , 比如汉朝打败匈奴开通丝绸之路 , 这就是一种对外扩散 , 就会把汉朝的用品传播到世界各地 , 就能在遥远的欧洲发现汉朝的瓷器与丝绸 。
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陶寺出土的陶盘
举个例子 , 在内蒙古敖汉旗大甸子遗址夏家店下层文化墓地出土了两种不同风格的陶器 , 一种是以筒腹鬲和彩绘陶器为代表的本地土著文化风格的陶器 , 另一种是以二里头文化密切相关的陶爵、盉、鬶等风格的陶器 , 这里离二里头遗址中间隔了整个山西省 , 有数百公里的距离 , 为何二里头风格的陶器会到内蒙古的大甸子遗址?
要知道一个地区的文化是有当地鲜明的特色 , 不同地区就有不同的特色 , 除非是同一文化区 , 如果不同的文化区有同样风格的文物 , 那就是文化的传播 , 二里头遗址有着强大的统治者 , 可以利用自身的军事、经济、政治优势对外扩张 , 把二里头文化向四面八方扩张 , 在长江下游的马桥文化也出现了二里头风格的陶器 , 有爵、鬶、觚等 。
陶寺遗址也有对外扩张风格的能力 , 比如在山东大汶口遗址能找到少数陶寺风格的陶器 , 还能在内蒙古东部和东北地区的后红山文化找到 , 并且数量还不多 , 地域也不及二里头更远 , 扩张能力明显不如二里头 , 说明陶寺的统治者不如二里头强势 。
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二里头出土的铜牌
另外 , 陶寺和二里头遗址同时存在了200多年 , 在这之后 , 陶寺开始衰弱了 , 而二里头恰恰开始强大起来 , 这也能说明二里头的崛起与陶寺的衰弱存在某种联系 , 这是从考古文化上来叛乱遗址的兴衰 。
许宏在《最早的中国》一书中有这样一句话:二里头遗址是迄今为止所知中国最早的广域王权国家的都城 。 同时还有这样的描述:
以二里头遗址和二里头文化为代表的最早的“中国”这一文明实体 , 显现出东亚大陆人类发展史上史无前例的两大特质 。 这两大特质 , 可以用一点一面来概括 , 一点 , 是指其都邑中心的庞大化与复杂化 , 堪称“华夏第一王都” , 一面 , 是指其大范围的文化辐射 , 形成中国乃至整个东亚地区最早的强势“核心文化” 。
【二里头遗址|最早的中国是二里头还是陶寺?有何证据?一文说清楚两者的区别】因此 , 从考古角度来说 , 二里头文化及遗址才是最早的中国 , 而陶寺遗址是比二里头遗址更早的龙山文化之一 , 或者说陶寺正处于“最早的中国”的萌芽阶段 。