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清代丁观鹏《太平春市图》(局部)
【|拜年:庆贺新年,拜之以礼】春节历史悠长 , 名称众多 , 汉时称“正日” , 唐宋时称“元日” , 明清称“元旦” , 民间俗称新年 。 作为岁首 , 春节期间 , 拜年、祭祖、逛庙会、接财神、过人日 , 习俗活动缤纷多姿 。 其中 , 拜年是庆贺新年、礼敬尊长的重要节日礼仪 。
南朝时 , 宗懔在《荆楚岁时记》中记载当时人们在正月初一要相互拜贺 , “正月一日……长幼悉正衣冠 , 以次拜贺 , 进椒柏酒 , 饮桃汤” 。 当时的拜贺主要是在家庭成员内部进行 。
唐代以后 , 拜贺对象不再限于家庭内部 , 拜年逐渐发展成一种具有社交意义的礼仪行为 。 宋代的官僚显贵、文人士大夫对拜年礼仪推崇备至 。 但是直至明清时期 , 拜年礼仪才发展成全民共享的节日礼仪 。
陆容在《菽园杂记》中记载明代时北京城春节拜年礼仪十分盛行 。 初一以后 , 京城里的贵族官员、普通百姓纷纷出门拜年 , “往来交错道路者连日” 。 苏州人也很重视拜年 , 顾禄在《清嘉录》中说苏州人过春节时男女在家里给家长拜年之后 , 家长带领诸人 , “出谒邻族戚友” , 如不能亲自拜访 , “或止遣子弟代贺” 。 即使平时因某些原因不愿相见的人 , 过年时也要相互拜年 , 彼此化解矛盾 , “至有终岁不相接者 , 此时亦互相往拜于门” 。
按照习惯 , 初一拜年要赶早 , 孔尚任在《甲午元旦》中说“鼓角梅花添一部 , 五更欢笑拜新年” 。 如果到了傍晚才去拜年 , 就是“拜夜年” 。 当然 , 拜年不限于初一 , 春节期间都可以 , 有的地方十五之前都可以拜年 , 有的地方甚至在二月二之前都可以拜年 。 时间无论早晚 , 拜年最重诚敬之心 , 正如俗语所说“有心拜年 , 端午不晚 , 无心拜年 , 初一也迟” 。
拜年的方式有很多 , 亲者登门拜年 , 疏者投贴拜年 。 亲自登门拜访是最隆重的拜年礼仪 。 唐文宗开成三年(838)“元日”这一天 , 河南洛阳发生了中国文坛上颇有佳话意义的一件事 。 中唐两位伟大的诗人——“诗魔”白居易和“诗豪”刘禹锡在新春佳节之时 , 不给上级官员拜年 , 而是心有灵犀地选择给好友拜年 。 白居易和刘禹锡两人自多年前扬州初遇之后 , 便酬唱不断 , 堪称“文友诗敌” 。 再次相遇洛阳 , 两人更是欢喜 。 “元日”这天清晨 , 刘禹锡正命人准备轿子要去给白居易拜年 , 忽听家人来报 , 白居易已经来了 。 刘禹锡急忙前去迎接 , 两人游逛之后 , 共饮畅谈 。
席间 , 白居易作诗云:“暮齿忽将及 , 同心私自怜 。 渐衰宜减食 , 已喜更加年 。 紫绶行联袂 , 篮舆出比肩 。 与君同甲子 , 岁酒合谁先 。 ”岁月流转 , 新春又至 , 两人又长了一岁 , 祝贺新春的这杯酒谁先喝呢?白居易之所以这样问 , 是因为按照民间习俗 , “元日”饮屠苏酒的次序是从小到大 , 所谓“要想好 , 大敬小” , 而白居易与刘禹锡同年 , 就出现了“岁酒合谁先”的问题 。 但是刘禹锡回答得很干脆 , “渐入有年数 , 喜逢新岁来 。 震方天籁动 , 寅位帝车回 。 门巷扫残雪 , 林园惊早梅 。 与君同甲子 , 寿酒让先杯” 。 刘禹锡虽与白居易同年 , 但是白居易的生日是正月二十 , “寿酒让先杯” , 表明刘禹锡的生日要晚一些 。
“庆贺往还 , 举酒相祝 。 ”主客相见 , 说过“新禧纳福”之后 , 便要围坐宴饮 , 闲话家常 , 此时各种美酒佳肴自不可少 。 《帝京岁时纪胜》非常详细地记载了北京人拜年时吃的食物 , 有茶、有火锅 , “镂花绘果为茶 , 十锦火锅供馔” , 也有汤点 , “鹅油方补 , 猪肉馒首 , 江米糕 , 黄黍饦” , 酒肴更不可少 , “腌鸡腊肉 , 糟鹜风鱼 , 野鸡爪 , 鹿兔脯” , 还有各种果品 , “松榛莲庆 , 桃杏瓜仁 , 栗枣枝圆 , 楂糕耿饼 , 青枝葡萄 , 白子岗榴 , 秋波梨 , 苹婆果 , 狮柑凤桔 , 橙片杨梅” 。 另外 , 还可以再随意增添一些 , “海错山珍 , 家肴市点” 。 唯有丰盛的美酒佳肴 , 方能表达共度新春的欢愉 。
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