香皂|古代没有香皂，沐浴液，新疆人拿什么洗澡？ |新疆|澡豆|皂荚

近日，一个消息引起人们的关注：奇台县境内的唐朝墩遗址发现了一座一座规模很大的浴场遗址。
据专家推测，这座面积300平方米的浴场，作为城市公共浴场的可能性较大，一方面满足城市居民日常清洁需要，另一方面可供往来旅人沐浴休憩。
令人好奇的是，在没有现代香皂、沐浴露、洗面奶的古代，浴场里的人如何洗澡和洗发呢？
帘外风来澡豆香
在澡豆、皂夹及香皂兴起之前，人们盥洗，去除油垢所用的手段，基本上只有淘米水做的米汤，它是见于文献中最古老的清洁用品之一。
不过，这米汤还不是淘米后的一点剩水，而是先煮后酿的微微发酸的浆水，去污力很一般。
澡豆出现在魏晋时期绝不是偶然，那正是中国历史上“香料大发现”时代，各地香料运抵中原，随着佛教传入，一种叫“澡豆”的小东西，让人们的生活面貌一新。
澡豆的主要成分是豌豆，在今天看来是很寻常的杂粮，当初却是生长在西域地区，晚至唐代，它都是这一地区的特产。澡豆以研磨成细细的豌豆面为主料，与数种珍贵的香料及中草药混合一起，制成细丸状而得名。
在古代，澡豆可以说是一种全能清洁品，因富含皂角苷，用它来洗手、洗脸、洗头、沐浴、洗衣服，洁净彻底而又细滑养肤，甚至有这样的诗句用来形容澡豆的净脸功效：“兰汤竞夕宜温玉，帘外风来澡豆香。肌雪净，脸波长。 ”
《齐民要术·杂说》还记载：“旧丝帛若以灰汁洗，色黄而质脆，若捣豆为汁，可洁白柔韧，胜皂荚远矣。 ”意思是说：用澡豆水洗过的丝帛，不光干净还非常柔韧光滑，比皂荚好。可见其温和性。
总而言之，一切污渍、油脂，澡豆全搞定，还散发出优雅的香气。那时，人们若嘲笑一个人土气，缺乏良好的卫生习惯，往往会说此人“不识澡豆” 。
到了唐代，澡豆的使用达到鼎盛。名医孙思邈在《千金方》中记载：“面脂手膏，衣香澡豆，士人贵胜，皆是所要” ，足以说明澡豆是贵族的生活必需用品之一，而民间百姓一般是用绿豆、白豆等本土豆子制作廉价版澡豆。
元代出现了一种很有趣的洁身品——澡豆麦麸，在元杂剧《谢天香》中，一段唱词详细展现了女人化妆后清洁皮肤的整套步骤：“送的那谁护衣为头，先使了熬麸浆香澡豆，暖的那温泔清手面清揉。 ”
用麦麸原料制成的澡豆，有很强的去死皮功效，还有一种自然的草木香。而这“浆” ，则是用麸皮洗出的粉调制而成。
从皂荚到肥皂团
顺时光上溯，在澡豆兴起的年代，同时也有一种低廉而方便的清洁品——皂荚。它也称为皂角，是皂树的果实，因含有皂甙，遇水会产生大量泡沫，有很强的去垢力，在民间被用作纯天然的洗涤剂被广泛使用。时至今日，一些偏远山区及村庄，仍普遍使用皂角。
除了澡豆、皂荚外，《鸡肋编》还记载了南方女子用草木灰浸水洗沐去污。
到了南宋时期，才真正出现了肥皂成品——“肥皂团” 。明人李时珍在《本草纲目·木二·肥皂荚》中记录了“肥皂团”的制造方法：“肥皂荚生高山中，其树高大，叶如檀及皂荚叶……十月采荚，煮熟捣烂和白麵及诸香作丸，澡身面去垢而腻润，胜于皂荚也。 ”
这个肥皂荚，民间叫“肥珠子” ，它是中药材“无患子”的别名。每到深秋十月，人们将“肥珠子”的果荚采下，煮熟捣烂，加以香料、豆面，制成橘子大小的球状，时称“肥皂团” 。肥皂荚的荚果比皂荚更多油，去垢效果比皂荚好。