百发百中阐述一个什么道理呢，百发百中告诉我们一个什么道理 _百发百中

百发百中告诉我们一个什么道理
百发百中告诉我们一个道理，就是事物的对立与统一，也就是射箭跟休息虽然是对立的，但同时他们也是统一的，只有懂得了射箭之道才能够理解休息之道，休息好了反过来又可以将箭射的更好，所以这两者之间存在着相辅相成的关系。百发百中这个词语的意思就是，射箭的时候特别的精准，每一次都能够直接命中目标，当然也可以用来比喻做任何的事情都是有着充分的把握的。这则故事说的是有一个射箭能手能够射柳叶百发百中，可是有一个路过的人却告诉他想要教他怎么射箭，这个人听了很不舒服，后来路过的这个人跟他说，如果射箭不善于休息，一直疲倦之中，最后会导致前功尽弃的。
百发百中阐述一个什么道理呢说明了事物矛盾的对立与统一。射箭与休息（非射箭）是相对立统一的。要懂得射箭之道就要懂得休息之道，只有好好休息才能更好地射箭，两者是相互相成的。就象不知生，焉知死；不能上，焉能下；不知穷，焉知富等等。别外从另一个角度这则故事也说明了事物与环境是相联系的，不是孤立的。射箭之道不仅是射箭本身，也包括了与射箭有关系的休息（好的休息就是好的射箭的环境）等。
中国古代寓言故事百发百中告诉了我们一个什么道理?告诉我们劳动人民的经验是宝贵的，只要刻苦练习就一定会有收获。
百发百中这则寓言说明了什么道理就是对的百发百中的人,后来会达不到这种效果是为什么呢?是因为不善休息.道理跟“工欲善其事,必先利其器”和“强弩之末,势不能穿鲁缟”的道理相同.就是说要善于保养成功的条件.
百发百中的意思从前，楚国有一个名叫养由基的人，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：‘这个人，可以教他该怎样射了。’
养由基听了这话，心里很不舒服，就说：‘大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！’
那个人说：‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领；不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于休息，等一会疲倦了，一箭射不中，就会前功尽弃。
32条评论
旅行家暖暖20
切！这分明就是从百度百科上面抄的！
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百发百中翻译(文言文)
百发百中楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过，曰：“善射，可教射也矣。” 养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？” 客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。（译文）从前，楚国有一个名叫养由基的人，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：‘这个人，可以教他该怎样射了。’ 养由基听了这话，心里很不舒服，就说：‘大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！’ 那个人说：‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领；不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于休息，等一会疲倦了，一箭射不中，就会前功尽弃。
352赞·7,392浏览2018-04-24
<百发百中>文言文翻译
《战国策·西周策》楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。释义它与成语‘百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超，并引申为本领非常高强。故事秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： “如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。” 原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事。苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事：楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!” 说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说： “喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了！” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?” 那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中” 。
361赞·7,446浏览2017-11-24
古文百发百中翻译成现代汉语
您好楚国有个叫做养由基的人，十分善于射箭。能够在两百步（现在的两步是古代的一步，现在的一步是古代的一跬）之外射中柳树的叶子，而且能够百发百中。在一旁观看的人有数千人之多，都称赞养由基擅于射箭。
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陈尧咨善射，百发百中那个文言文的解释
陈晓咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”① 。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④ 。【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③伎：通假字，同“技” 。④金鱼；古人的一种佩饰。8.加点词解释有误的一项是（2分） A.世以为神（以为：把……当作） B.及守荆南回（及：和，与） C.坐客罔不叹服（罔：没有） D.今汝不务行仁化而专一夫之伎（务：致力，从事） 9.翻译下面的句子。（2分）岂汝先人志邪？ 10.陈尧咨的母亲为什么杖打他？（2分）【答案】 8.B （说明：本题2分。） 9.难道是你死去的父亲的心意吗？（说明：本题2分。） 10.陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（说明：本题2分。）【翻译】陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基” 。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政?"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？” 。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
1073赞·17,735浏览2017-11-25
古文<百发百中>翻译
“百发百中”这成语的意思是射一百次,中一百次,形容箭无虚发。泛指射击技术高明,每发必中;也比喻对事惰的预料有充分把握,从不失算这个成语来源于《战国策，西周策》，楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之,百发百中
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【百发百中阐述一个什么道理呢，百发百中告诉我们一个什么道理】8,611播放
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