书体!他是清朝状元,书法刚劲有力,深得慈禧和光绪的喜爱

王仁堪,一个陌生的名字,但是在清朝这个名字是响当当的,因为他曾是状元。





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大家都知道状元需要饱读诗书,书法自然也有一定造诣,在古代中状元,一方面需要文采,另一方面就是需要书法,因为历代皇帝对状元的书法似乎很青睐。





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而王仁堪之所以能中状元,他的书法肯定有加分的成分。据说王仁堪文章、书法和品貌都十分端正秀润,深得慈禧太后和光绪皇帝的爱重。





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其次就是王仁堪的书法符合当时审美,清代书法突破了宋、元、明以来帖学的樊笼,百花齐放。但是不管书体如何变幻,楷书是基本书体。





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清朝的皇帝大多喜欢书法,尤其是顺治皇帝和康熙皇帝更是痴爱书法。因此,在清朝的科举考试中,所选出的状元大多是那些书法字体出众,并且书法字体的风格深得皇帝喜爱,这样也形成了当时的一种书风。





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这也是很多人会说,为什么古代人的楷书这么好,而当代有些书法家不乐意写楷书的原因了。因为书法是当时考取功名的一种途径,古代历来那些中状元的字,不说他们有多高艺术水准,但楷书是极为工整端正无法挑剔的。





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书法在古代有很大的实用性,能写一笔好字,也是一种脸面。





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毕竟在平时交往信札或者文人交流的时候,离不开书法的交流,而书法的欣常,基本就是观众在脑海中重现书法作品书写的过程,感受其运笔、布局的力量,从而形成美的体验。





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这样的大环境下,古代文人学习书法,练习书法,用书法出人头地的不仅是王仁堪一个。
王仁堪的书法点画有力,布局合理,每个字都很规矩,字正腔圆。
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王仁堪虽然历史记载不多,但是从遗留下来的书法来看,的确是楷书高手,状元不是徒有虚名。





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书法是一门很特别的艺术形式。它不是画,不依附于任何有形的自然界存在的形体来表现,它仅仅是抽象的、变化多端的线条,由此建立起的艺术系统,所以欣赏古人的书法也是一种学习的过程,知道自己的不足有利于进步。