自春秋战国以来 , 我国就已经出现了古玩藏家 。 有收藏 , 就有利益 , 有利益 , 就会出现仿制 , 有仿制 , 就有了真伪的鉴别 。 那么 , 博物馆工作人员、古玩商人 , 他们谁在鉴定古玩真伪方面最有发言权呢?
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我们先来看看藏家和古董商人 , 他们毕生面对古玩的主要课题就是鉴别真伪 , 因为他们的每一次走眼 , 都会付出至少是大量金钱的沉重代价 。 有一些古玩藏家 , 甚至是几十年如一日地藏不离手 , 通过不断观察、抚摸、对比、感悟 , 就连睡梦中都在体会 , 使他们对文物的真伪具有了一种特殊的感知 , 就如同只有亲生父母可以通过朝夕相处而准确判断双胞胎孩子身份一样 。
再者 , 我国的藏家对自己所掌握的古玩知识 , 往往都是世代传承 , 不会对外教授 , 怕惹来血光之灾 。 从古到今 , 很少有真正的大藏家会参加公开的鉴宝大会之类的活动 , 只有半瓶子醋才会到处逛荡 。 他们鉴定真伪的知识、秘诀已通过几代人甚至是是几代人的积淀与秘传 , 这种积累使他们对真伪鉴别具有很高的精准性 。
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接下来 , 我们再来看看考古研究、博物馆专家 。 他们研究的方向主要是文物的挖掘、修复、保护 , 以及文物内含的文化特质、工艺特征、加工方法等 。
在文物的文化和历史解读方面 , 他们的确是专家 。 但他们接触的大部分是出土文物 , 具有明确的出处 , 并不存在鉴定真伪的需要 。 在他们搞研究的时候 , 也会尽量避免将民间征集文物作为素材对象 , 因为一旦出现误判 , 将使论文著述不再严谨 。
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因此 , 现实中很少有考古研究、博物馆专家会花很多精力专门研究古玩的真伪鉴别 , 他们的职称也不需要通过鉴定真伪获得 。 再者 , 博物馆专家在进行课题研究时 , 接触文物往往还需要经过一些繁琐手续 , 有的文物根本不允许裸手触摸 。
有些专家甚至十几年、几十年只研究一件或几件文物 , 或只研究某一个特定的领域 , 例如修复、工艺、养护等 , 并没有真正研究这些文物的真伪鉴别问题 。 当然 , 博物馆专家中也有眼力非常精准的大师 , 例如耿宝昌先生 , 但他的眼力很大一部分来源于其自小在古玩铺当学徒的经历 , 而不仅仅是在博物馆生涯造就的 。
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因此 , 考古研究人员、博物馆专家虽然平时接触古物的机会多一些 , 对文物真伪的感悟也比普通人强一些 , 但他们的水平相较于古玩世家藏家 , 还是差得太远了 。
专家的特长是对文化的解读、对文物的破译 , 而藏家的专长才是鉴别文物的真伪 。 当下 , 我们可以买到很多专家所著文物相关的书籍 , 这些书对我们了解古代文化、文物知识有很大的帮助 , 也可以帮助藏家提高对文物的理解和认知水准 。
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那么 , 普通的古玩爱好者是不是就无法迈进古玩圈子了呢?其实也不然 。 自己不是很懂的藏友 , 可以寻找熟悉的行家朋友 , 或者是靠谱的鉴定平台帮助自己掌眼 。 也可以通过多看、多学、多鉴别 , 自己提高古玩鉴定的本领 。 学习古玩鉴定没有捷径 , 唯一的路子就是要多见老货 , 多将老货和新货进行对比学习 , 慢慢增长自己的眼力 。
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